作者：
周清
誹謗佛法的人罪業深重，不僅會得現世果報，死後還會墮入地獄。（公有領域）
來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。
佛法廣大無邊，慈悲普度眾生，使人明了因果，棄惡從善，從根本上脫離輪迴之苦。誹謗佛法的人罪業深重，不僅會得現世果報，死後還會墮入地獄。
唐太史令傅弈，年少時聰明博學，有辯才，喜歡研究天文、歷史、數術。他不信佛法並輕視出家人，還把佛像拿來當磚瓦使用。
唐高祖時，傅弈上疏提出廢除佛教，唐高祖將其奏疏交給群臣討論。
中書令蕭瑀說：「佛教屢朝興盛，引善遏惡，冥助國家，理無廢棄。佛，聖人也。傅弈此乃誹謗聖人、目無禮法。」
傅弈說：「西域之法，以三塗六道，蒙誘愚蠢，追既往之罪，窺將來之福，口誦梵言，以圖偷免。不足為信。」
蕭瑀聽完傅奕攻擊佛教的話后說：「地獄所設，正是為了這種人！」傅弈的上疏因多人反對未能通過。
唐太宗即位后扶植佛教，弘揚佛法，傅弈再次上疏阻攔。很多大臣皆道：「佛在清靜仁恕，濟世度人，自古以來，皆雲三教至尊而不可毀，不可廢。」
唐太宗便傳諭再有敢勸阻者，便以非聖無法（詆毀聖人之道、無視法紀）論罪。
傅弈、傅仁均及薛賾，三人同為太史令。薛賾欠傅仁均五千錢還未還，傅仁均就亡故了。
薛賾一次夢到了傅仁均，薛賾問他說：「我以前欠你的錢，要付給誰呢？」
傅仁均說：「可以付給泥犁人。」
薛賾問：「誰是泥犁人？」
傅仁均回答：「太史令傅弈就是泥犁人。」
當天晚上，少府監馮長命也做了一個夢，夢見自己到了一個地方，那裡有很多已故的人。馮長命就問那些人說：「佛經上說，造惡得罪，造善得福德的報應之說，是否是真的？」
亡者說：「當然有。」
馮長命又問：「像傅弈這種人，生平不信佛法，死了有什麼報應？」
亡者說：「善惡罪福一定是有的，至於傅弈，已經被發配到越州的泥犁地獄去了。」
馮長命第二天早上入殿見到薛賾，就把自己做的夢告訴他。薛賾也把泥犁人的夢告訴長命，於是兩人都嗟嘆罪福這種事，不可不信。
次日，薛賾照夢中所言，把錢拿給傅弈，並把夢中之事告訴他。
幾天之後，傅弈就暴病而亡了。△（有刪減）
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