2020年9月18日星期五

一個不相信天賦其才的數學天才

一個不相信天賦其才的(多圖)

許靈

這是阿琪雅納在9歲時畫的著名油畫《父啊,赦免他們!》,她在人世間從來沒有學過畫畫,但她說自己是有老師的,她的老師在天上教她繪畫。後來有人告訴她,她畫的老師是耶穌。

【來源:人民報,文章內容並不代表本網立場和觀點。】「天才」顧名思義,是天賦予的才能。這個詞的出現是對神的認可和敬仰。因為被稱為「天才」的人都具備人無法具備的能力。

最神奇的是被譽為來自天堂的神童阿琪雅納(Akiane Kramarik,又譯為阿琪雅娜或艾奇恩)。

◎ 來自天堂的神童阿琪雅納

今年26歲的阿琪雅納已經是很有成就的知名畫家和詩人。她從沒有驕傲過,她說她所展現出來的一切都是神賦予的。

從4歲開始,阿琪雅納在夢中出現異象,說是夢,其實和我們平時那種稀里胡塗的夢是兩回事,這是清晰的象在白天發生的事情一樣。她說有一天睡覺,出現一個非常清晰的異象,那就是她將在7歲左右成了一個專業的藝術家,而且她還經常被帶到各種不同的天國世界去作客。她興奮的把自己看到的異象告訴了媽媽,無神信仰的媽媽卻說她經常作噩夢。

後來,她開始畫素描,媽媽不能不承認她是個繪畫天才,於是答應她的請求,給她買了畫布、畫筆和油彩。沒有學過一天繪畫的阿琪雅納在八歲時畫出的巨幅油畫《和平之君》震驚世界,按照人的說法,她是「無師自通」,但阿琪雅納否認了這種說法,她說在人中她沒有老師,但她是有老師的,她的老師是「神」,她在接受採訪時說,是神親自教給她繪畫的技巧。

當那些與阿琪雅納年齡相仿的孩子們剛剛步入學堂的時候,對真理的探索就已成為阿琪雅納的人生目地了。阿琪雅納想讓人們在她的畫作中找到希望,她的每一幅畫作都有著同一個目地:讓人相信神的存在,讓人敬仰神。



沒有學過一天繪畫的阿琪雅納說耶穌是老師。 阿琪雅納非常勤奮,從6歲開始,每天早晨四點,她就起床,一周工作五、六天,先在畫室作畫,然後寫詩和格言,她說她的詩是在天上看到的,然後用筆記錄下來。

阿琪雅納的畫作中,最寶貴、最著名的就是分別在8歲和9歲時創作的那兩幅耶穌基督的油畫《和平之君》和《父啊,赦免他們!》。

阿琪雅納來到世界上,幫助的第一批人是她的雙親和兄弟。她說,是她帶領全家人認識神的。她的家人因她展現的神跡而受益,成為神的真正信徒。

阿琪雅納從來沒有自己直接出售過作品,她只是創作。銷售由和兩個哥哥負責打理。在十幾歲時她已是百萬,原創作品從數萬到百萬美元,她的限版複製品2,000美元一幅。她的作品絕大多數都是以歌頌神為主題。她把絕大多數賣畫和出書的錢都捐獻出去了,她還為非洲危機開始環球募集資金的活動。

她說:「我是一個蒙神祝福的人。我之所以蒙祝福,必然有一個理由,而且只有一個理由,那就是去幫助他人。」

◎ 來自印度的巴努不承認他的「天才」是神的安排



不相信天賦其才的印度數學天才巴努·普拉卡什。 到了2020年,已經是末劫時期的末劫時期,絕大多數的主流媒體不但不相信神的存在,更宣揚否認神的那些天才。

有線電視新聞網(CNN)報導,今年8月15日,印度20歲的巴努·普拉卡什(Neelakantha Bhanu Prakash)成為第一個贏得世界心算大賽金牌的亞洲人,也是23年來第一個不是歐洲裔選手贏得獎盃的人,他打敗來自13個國家的29名對手贏得金牌。

報導說,869,463,853乘以73等於多少?一般人還在尋找計算器的同時,印度「世界最快人腦計算器」巴努只花了26秒就在腦中算出答案63,470,861,269。根據印度版的金氏世界紀錄林卡世界紀錄(Limca Book of Records),巴努心算的速度約比常人使用計算器還要快10倍。

巴努至今已破50項林卡紀錄、4項世界紀錄,也被與印度傳奇戴維(Shakuntala Devi)做比較。

CNN強調說,不過,巴努並非出生就是天才。

報導說,巴努說:「絕對不是(天才),我認為『天才』這個字有點麻煩,因為它沒有捕捉到努力和經驗,而是一種無中生有的狀態。」他強調,他非凡的數學能力並非輕鬆取得。

巴努表示,他能飛快算出這麼複雜算數是透過「有組織的練習」。

2018年,巴努創立了一個教育機構「探索無限」(Exploring Infinities),目標是透過算術遊戲追蹤認知能力發展,讓數學成為很酷且有趣。巴努表示,他對於實現「消除數學恐懼」充滿熱情。

記得30多年前在美國上大學時,學校食堂午餐一大碗意大利麵,再加滿滿一大勺乳酪粉,是7角5分錢,然後自己去旁邊免費加各種佐料。我買了兩樣,一共1元25分錢,我遞給服務生2元錢,她應該找給我7角5分錢,但她就是算不過這個賬來,後來還是用小計算器才解了圍。

巴努要消除有些人對數學的恐懼感,我舉雙手贊成。但他說用26秒就心算出869,463,853乘以73等於63,470,861,269完全是自己勤奮練習的結果,恐怕連他自己都無法兌現2.0。

巴努成立了一個教育機構,但並沒有信誓旦旦的說,如果誰比他還勤奮練習,就能超越他。巴努僅僅表示,對於幫助別人「消除數學恐懼」他抱有熱情。意思大約是,我有幫助你的熱情,你的腦袋能不能轉過彎兒來,那就是你的事了。

巴努從小是個頑皮的孩子,好動不好靜。但5歲那年被卡車撞到,從機車上摔下來撞到頭。他的頭部,縫了85針和做了其它的手術。告訴巴努父母,他可能終生都會因為頭部受傷有認知障礙。

巴努卧病在床一年,想不靜也得靜。為了讓巴努恢復正常人的思維能力,也為了解除他長期躺在床上的寂寞,父母開始著重於讓卧床一年不能上學的5歲兒子學那些能夠保持頭腦活躍的遊戲,例如下棋和做智力遊戲。再長大一些,就接觸到算數。巴努的特異功能就這樣逐步的顯示出來了。

但是,巴努不是數學界的奇才,連印度的數學界奇才都算不上。

◎ 印度天才數學家斯里尼瓦瑟·

2019年3月13日網站刊登了一篇首發文章《神派下世 夢助奇才 世界被改變》,談到7位世界科學界的奇人。其中第7位也是印度人,是印度天才數學家斯里尼瓦瑟·拉馬努金。他被稱作千年一遇的天才。

該文寫道:拉馬努金出生在印度一個窮困潦倒的家庭,童年時期家境很窮,他常常衣衫襤褸、踩著破草鞋,12歲時,高年級的同學借給他一本數學家朗內寫的《三角學》,他在很短的時間里就完全讀懂了整本書,做出了書中所有的問題,還推導出了歐拉公式︰eix=cosx+isinx,他的數學天賦匪夷所思,即使只是看看教科書,就能發現新定理。



哈代(左),拉馬努金(右)。 1913年,拉馬努金把自己從信奉的宗教的神那裡得到的一小部份公式,寫信分別寄給了3位英國數學家,其中一位回了信,他就是當時英國最有才華的數學家——戈弗雷.哈羅德.哈代(Godfrey Harold Hardy)。

哈代到底有多厲害呢?在哈代以前,英國數學落後其它國家很遠,直到哈代出現,創立了數學領域中的哈代學派,把整個歐洲數學研究的重心移轉至英國,許多外國數學家全都前往英國拜訪這位天才大師。

就在哈代學術生涯最頂峰的那個時期,他收到了一封印度的來信,就是名不見經傳的拉馬努金的來信,信中列出了100多個複雜的公式。

哈代看完這封信后表示︰「這上面的每一個公式,都超出了最高級數學考試的標準!」後來他仔細研究,發現即使是他這樣的天才,也完全無法發明如此複雜的公式,有些公式甚至讓他難以理解。惜才的哈代立刻寄錢給拉馬努金,讓他到英國劍橋大學深造。

當大數學家哈代見到盼望已久的拉馬努金時,以為見到了大師,結果發現拉馬努金幾乎沒受過任何象樣的數學教育,許多常識性的數學定理,他竟然從來沒聽說過!

但當拉馬努金把他之前抄滿公式的筆記本讓哈代過目之後,大數學家哈代激動的幾乎雙膝跪地!

拉馬努金的筆記本里記錄著整個歐洲史上所有重要的數學公式,而這僅僅佔了全部公式的三分之一,剩下的三分之二是大科學家哈代從來沒有見過的全新公式。哈代感慨道︰「他一個人就戰勝了整個歐洲數學界。」

5歲跌破腦袋的巴努與33歲因肺結核去世的拉馬努金都是印度人,他們相差113歲。拉馬努金離世80年後巴努才出生。

不要小看這段時間的距離,這是人世間開了閘、決了堤似的道德墮落的時期,尤其是所謂的主流媒體近期在不要命的推波逐瀾,CNN是主力之一。(文/許靈)△

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(人民報首發)



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雲遊高僧揭示人類、外星人、人生真相之謎

作者:緬甸猛臘某寺廟遊方僧人

圖片

首先自我介紹一下,本人今年46歲,出家為僧已二十多年。我的家鄉在雲南某地,但我是在緬甸猛臘某寺廟出的家。我們家鄉佛法盛行,幾乎村村寨寨家家戶戶都信佛,如果某人出家為僧,這個人的整個家族都會感到榮耀。據我母親講,我剛滿月的時候,就受了戒,成為了佛弟子。我是1990年出家的,當時我25歲,我大兒子8歲。剃度的那一天,我們全村的人都來給我祝賀,我老婆也很高興。我們那兒就這風俗,有家室的人剃度出家,他的妻兒會得到很好的照顧。

我出家的寺廟很小,加上我也不到十個人。我師父是個很老的和尚,平時不怎麼說話,但是附近的村民卻很尊敬他。在師父的教導下,我開始了修行生活。我們的寺廟屬於小乘佛教,只供奉釋迦牟尼佛為祖尊,其他的佛啊菩薩啊甚麼的,我們一概不予承認的。

修行的生活基本就是這樣:種地、吃飯、打坐誦經,此外再也沒有其他內容。但是這些對我來說卻很困難,因為我不認識字,看不懂佛經,所以誦經這塊我就做不好。不過師父沒有強求我去認字,他說不認字反而是好事,看不懂佛經也許不是壞事,他只要求我嚴守戒律、打坐參禪即可,誦經就免了。當然,後來我又認字了,但那是有另外的機緣所致。

我們小乘佛教是通過持戒攝心,由攝心而入定,由入定而開慧。也不知為甚麼,我的師兄弟甚至包括師父在內,入定都很困難,一年下來,難得真正入定幾次,但我卻不同,修行了三個月之後,我就經常能在打坐中入定。我知道,很多在家的居士自己也打坐過,但卻未必體驗過入定的感受。其實入定就是這樣,你往那裡盤腿一坐,當雜念漸漸滅盡時,你會進入一種一念全無的寂靜,在這種寂靜中,人體感官的功能全部喪失,你感覺剛剛過去幾分鐘,甚至是幾秒鐘,但是出定時一看時間,卻是過去了幾個小時。師父說我之所以能這麼快入定,其實就是不認字帶來的好處。

1991年夏天的時候,我出家已經一年多了。某晚,在師父的帶領下,我們全寺的和尚在釋迦法像前圍成一圈打坐,不知不覺我又入定了。但這次入定不同以往,當時我自己感覺應該是定了一個小時左右吧,但出定時,師兄們卻告訴我,我已在佛前整整入定七天,而且這七天之中,我的頭頂上方一直有七彩光影流轉,日夜不息,即使普通人用肉眼也能看得見,但這光影來自何方,卻是誰也說不清楚。

出定之後又過了幾天,我偶然發現,自己閉著眼睛竟然也能看到東西,而且比用眼睛看更清晰。我去請教師父是怎麼回事兒,他說我這是開了天眼神通,是好事。從此,我更加努力的用心修行。到了1992年年初,有一天早上拜佛的時候,我突然發現釋迦法像大放光明,同時感到有股火一樣的熱流從我頭頂湧入體內,漸漸在周身瀰漫開來,我整個人也進入了一種懵懂狀態,彷佛時間都停止了一般。那感覺非常的美妙,就像在睡夢中洗熱水澡一樣。等到這整個過程結束時,我突然感覺自己不一樣了,我有一種恍然大悟的感覺,同時我的神通有了進一步的發展,那一瞬間,我看到了佛像上釋迦牟尼佛的法身。光這還沒完,我還記憶起了前生前世的許多事情。

原來,在過去兩世之中,我都是出家修行的和尚,但因生生世世積攢的罪業深重,障礙重重,都沒修成正果。不過,每次圓寂之前,我都發了誓願下一生還要接著修,故此生又走入了佛門再續前緣。因前兩世的修行,我的罪業已消,又積累了功德,所以這一次修行起來格外的容易,是普通人無法比擬的。

依照我如此的根基,三生的洪願,只要意志堅定,今生修成正果是一定的。但可悲的是,我剛剛記憶起前生往事,釋迦法身馬上就開示予我,佛祖說他傳的法已經不行了,不能渡人了,不能再讓人修成正果了,而且佛祖即將撒手世間,再也不管人間之事了。聞此噩耗,我無比悲痛,當時就流下了眼淚,我說佛祖撒手人間,誰來看護度化我們這些信奉您的弟子呢?釋迦法身說,有人走,自然就有人來,八萬四千法門中,自然有能度化你們去往涅盤彼岸的路。說完,釋迦法身就消失不見了。我把佛祖告訴我的情況轉告了師父和其他人,師父問我準備怎麼辦,我考慮了很久,對師父說我要去雲遊,去尋法,去尋找那通往涅盤彼岸之路。

1992年3月,我告別了師父和師兄,離開了寺廟,隻身一人,分文未帶,只帶了一個缽盂,就踏上了雲遊之路。後面的篇幅中,我將說一些我在修行中的感悟,以及這些年雲遊的見聞。關於事情,就是我在雲遊中碰到的,後面自然就會寫到,還請大家耐心等待。

上面說到我有天眼神通,我知道很多人對這個感興趣,這裏呢,不妨就說一說。所謂的天眼,其實就是人的松果體,也就是道家說的泥丸宮。每個人都有松果體,只要經過修鍊,經過能量的加持,都能開天眼,這沒有甚麼好神秘的。

用天眼看世界,跟肉眼完全不是一個概念,不是你能夠想像的。咱們用肉眼看東西,你只能看一個方向,一個層面對吧,用天眼看呢,是全方位的、立體的、全息的。就是說一眼看去,四面八方、左右上下、從內到外,全部信息一覽無遺。比如看一個人,你用肉眼只能看到他的一個側面,而且只能看到表面上,而用天眼看呢,這個人的每一個細胞我都看的清清楚楚,連他心裏在想甚麼,我都能看的明明白白。開了天眼之後,特別是記憶起我前世的事情之後,我就又能夠認字了,但都是繁體字。不過現在的簡體字也難不倒我,拿過一本字典來,或者別的甚麼書,連翻都不用翻開,我掃一眼全明白了。現在所謂的高科技,在我眼裡,都是兒戲,一眼全部看穿。

佛家的天眼分為五個層次,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。我剛開天眼的時候,是肉眼層次,等開始雲遊的時候,就是法眼層次了。到了法眼這一步,我不光能夠全息的去看人看物,還能看到一個生命過往三世的經歷,能看到過往的三世姻緣。可惜的是,我看不到一個生命的未來走向,看不到他的終結,那得證得漏盡通才能做到。

其實天眼這個東西,一點都不迷信,完全可以用科學道理解釋。你比如,人的肉眼只能看見可見光,那些x射線、伽馬射線甚麼的,人就看不見了。而比伽馬射線穿透力還強大的光線多了去了,可以說是無限多,而且是無處不在。松果體就能看到、感知到這些光線,所以能夠透視人體,能夠看到肉眼所不能見。普通人的松果體是被封閉的,通過修行呢,可以慢慢的打開這種封閉,使它能夠看東西。

那我又是怎麼知道別人心中所想?又是怎麼知道別人三世姻緣的呢?這更簡單了。很多人都知道,人的大腦,有百分之九十左右是被封閉的,根本利用不起來。笨人呢,被封閉的多一點,可能達到百分之九十五,聰明人呢,被封閉的少一點,可能他的大腦只被封閉了百分之八十五。還有的人,腦子切除了半邊,智商甚麼的一點不受影響,可以正常生活。

那麼這就帶來一個問題,多出來的那些大腦幹甚麼用呢?我告訴你,那是儲存記憶用的,你生生世世的所有記憶都在裏面儲存著,甚至整個宇宙的信息裏面都有,只是被封閉著,你用不上而已。這些信息,用天眼看去,都是完整清晰的畫面,而且有色彩,就像小電影那樣,連聲音都有。你心裏想甚麼,也會在大腦里形成圖像,所以你想甚麼,你以往的經歷,我都一目了然。

開了天眼,除了能看到人所不能見,我還能夠看到一些神仙、鬼怪等靈體,並能與它們溝通上。但是一般情況我不理它們的,因為我是聽過佛法的人,不宜理會這些層次較低的神靈。你肯定好奇,神仙鬼怪是怎樣的一種存在方式呢?那形式太多了,各種各樣的存在方式都有,五花八門的。但這些東西比起佛祖來差太遠了,連比都不能比,所以我基本不理它們。

有的人也許知道,動物是不準聽佛法的,也不允許它修鍊正法的,一般動物修成了就是魔。為甚麼呢?因為動物不具備修鍊佛法所需的必需因素,也就是人體。那人和動物的本質區別究竟在哪裡呢?有兩點,一個是丹田,另一個就是泥丸宮,也就是松果體。丹田中存儲著宇宙中的先天之氣,這種氣是超越陰陽二氣的,又叫元氣,非常的珍貴。松果體呢,它是大千世界的縮影,你的靈魂就印封在這裏,裏面有你投生人世之前,佛給你留下的印記,為甚麼人人都有佛性,就是靠這點印記,這也就是你善良的本性所在。有了這兩樣東西,能夠修鍊,才能配聽佛法。人身之所以珍貴,就珍貴在這兒。說人是萬物之靈,就是因為人身上有佛留下的印記啊。

而動物的身體沒有佛做的印記,動物也沒有丹田,也就是它不具備善良的本性,所以不讓它聽佛法。現代醫學、現代科學家,對松果體的解釋是人類退化了的第三隻眼,這是胡扯。

說到這兒,我想起了達爾文的進化論,說人是猴子慢慢變來的,這完全是胡扯了。告訴你我用天眼看到的真實情況吧,達爾文其實是魔王轉生人世,為的就是禍亂人間,他拋出進化論,目的就是打擊人們對的信仰,讓人們相信自己是猴子變的,而人們居然就真的相信了達爾文的歪理,這真是可恥又可笑啊。為甚麼釋迦牟尼佛撒手人間啊,原因之一就是大部份人都不相信神佛真實存在了,佛傳下的法也就度化不了這種人了,所以佛祖也只能不管了。

神佛大智大慧,大慈大悲,具備無上神通,但是也有神佛解決不了的問題,那就是人心。人心不動,神佛也無能為力。現代人不相信神佛,也不想修佛法,可動物不是啊。有的動物得了些靈氣,就千方百計要得人體,用來修鍊。這就是今天的真實情況,這個世界上很多人,你別看他有人形,也說人話,看上去就是個人,但他早不是人了,他其實是動物的靈魂附在了人體上。

現在中國這兒那種妓女特別的多,有些妓女是被生活所迫,也可以說是前世作惡,所以今生淪為了娼妓。但是,還有很多人主動去當了妓女,主動的去做這種最下賤的營生,這些主動去當妓女的人,百分之九十九是狐狸附體,它們用這種方式盜取人的精血。前一段時間,北京不是查了個叫天上人間的妓院嗎,在那裡賣淫的女人,全都是狐妖附體,沒有一個是純正的人類。用天眼去看那個天上人間,真的是妖氣衝天啊。為甚麼說嫖娼這種事情折壽折福呢,就是因為妓女裏面混有太多的妖怪,它們就是靠這種方式盜取人的精氣啊。

大家知道植物人吧,那個肉體完好無缺,機能正常,為甚麼就是沒有思想意識呢?因為他的靈魂早就進入輪迴了,早不在了。有的植物人多少年後又蘇醒了,不過記憶丟失了很多,智力也低了很多。凡是這種情況,基本都是動物附體的。有些修鍊時間短,道行淺的動物也很無知,它不知道附到人體上,它就下不來了,而且它的智慧也要被封閉,所以它一上人體,那個植物人就醒了,但是智力卻大大降低。當然,有的動物修鍊了千八百年的,具備了很大的神通,這時它再上人體就不會出現這種問題,看上去一切都很正常,一般人根本察覺不到。

在東北,還有南方一些山區,有的人家裡喜歡供奉一些動物的牌位,說甚麼保家仙,還有人求著動物來附體,覺得有個附體好像挺牛的。讓我看,這種人愚蠢到了極點,動物上了你的身後,可能不會主宰你的身體,也不干擾你的思想意識,但是,它卻會偷走你丹田那口元氣。如果你沒有這口元氣,立馬就死掉的,連植物人都不是。一般情況,這種附體能暫時給人帶來一些好運氣,或者財富甚麼的,但是,它用這些做誘餌,拿走的卻是你最珍貴的東西。總之,為了蠅頭小利,人去崇拜這些動物,那真是天理不容啊,但這是人自己求的,誰也沒辦法干涉。人心不動,神佛也無奈啊!

剛剛開始雲遊的時候,我想既然釋迦牟尼佛說他的法已經不靈了,那麼大乘佛教應該也好不到哪兒去,也就是說佛教的法應該都已不靈了,那麼道教的法是不是還能度人呢?抱著這樣的想法,我進入了境內,我想去武當山或者龍虎山等著名道教聖地看看,或許還能找到真法真機。只要能成正果,管他佛還是道呢,孫悟空不就是由道入的佛嗎。

經過幾個月的跋涉,我於1992年秋天來到了武當山,準備考察一下情況。當時剛到丹江口市區,還沒上山,就在大街上遇到了一個道士。我用天眼一看,這個道士滿腦子都是鈔票和美女甚麼的。當然,一個普通人腦子裡想這些事情無可厚非,但是這個道士的丹田中,有一個陰陽魚的圖案,這說明他是得了真傳的入室弟子。一個得了真傳的玄門清修之士,竟然滿腦子鈔票和美女,不用問,他們道教的法也不靈了,不然不會出現這種情況。

可是,當時我還有點拿不準,於是我就對著武當山的方向跪倒在地,默默禱告,希望道家的三清祖師給點開示。禱告了有一個小時,三清的法身沒有出現,但是我聽到了聲音,也不知道是三清中的哪一位,大體意思這這麼說,道教的法確實也不靈,道教的神早就撒手不管了,更無法讓人修成正果。我請他給點指示,到哪裡去尋找真法真師。這個聲音說,只要我找下去,自然能碰到度化我的人。我沒辦法了,只好繼續雲遊,以期能早點遇到真法真師。

就在我準備離開丹江口的那天,在公路上我碰到了一男一女,他們都是二十五六歲的年紀,長的都很漂亮,穿戴也很時髦。但是我一看就知道它們不是人類,而且也不是普通的動物附在人體上。也就是說,這兩個「人」具備著人的外形,其實卻不是人,但也不是動物附體。我很奇怪,不禁對它們多看了兩眼,想要探察一個究竟。看了這兩個人大腦中存儲的信息,我才知道,它們原來是外星人,並不是地球上的人類。

這兩個外星人很快發現了我在用天眼探察它們,一下子變的很恐懼。它們跑到我跟前跪下磕頭,求我不要拆穿它們的秘密,放它們一馬。我說隨便,你們愛幹啥幹啥,我才不管你們的閑事呢。它們很高興,說了許多感激的話。既然知道了究竟,我也就不再好奇,也不再理會這倆外星人,準備即刻走人去別的地方看看。誰知,這倆外星人卻由此黏上了我,它們跟在我身後,說死說活求我收它們當徒弟。

嚴格來說,外星人就是動物,它們也沒有丹田,也沒有善良的本性,不配聽聞佛法,也修不了佛法。但我一個人云游很寂寞很孤獨,有兩個伴也不是壞事,所以我雖沒收它們做徒弟,卻允許它們跟著我一起雲遊。就是從這兩個外星人嘴裏,我知道了更多關於它們的內幕

據這兩個外星人說,在地球之外,存在著眾多的外星文明。有的文明歷史之久遠,大大超出地球人的想象,它們知道的,用地球上的時間計算,最古老的在三十億年以上。外星文明的科技水平,也遠遠超越人類,達到了不可思議的高度。但是,無論歷史多麼久遠的外星文明,它們的科技發展到一定程度,就再也不能進步了。最主要的一點是,無論科技多麼發達,它們的壽命到了一定的年限,還是要死掉,也就是說,無論用什麼樣的科技手段,也延長不了一個生命的壽命。

其實說到家,外星人就是智慧和科技高度發達的動物。但是,它們的社會中,只有科技,沒有文化。你必定想不到,外星人那裡沒有人懂美術、音樂、文學和哲學,更沒有道德規範和對神的信仰。但是後來,外星人發現了地球,它們發覺地球人對神的信仰是正確的,是遠遠超越它們科學技術的。

很多人在猜測外星人科技那麼發達,它們到地球上來幹什麼呢?到底有什麼企圖呢?你站在人的立場上,無論如何也想不明白的。我告訴你吧,它們垂涎的就是地球上的文化和藝術,它們想學習人對神的信仰。當今的世界上,人類社會中潛伏著數量驚人的外星人,它們來自不同的地外文明,這些文明的科技發達程度以及所走的科學路線千差萬別,但它們來地球的目的都是一樣的,就是學習文化藝術,學習人的道德規範,學習人對神的信仰。但是,這些外星人卻在有意無意中把它們的科技泄露給了人類。現在所謂的高科技,比如核彈、電腦、克隆人等等,百分之九十九,都是這些外星人搞出來的。這一點有的人早就知道,美國科技為什麼那麼發達,就是他們得到了外星人的幫助,受到了外星科技啟發的緣故。

問題是,外星人雖然竭盡全力要信仰神佛,但它們畢竟還是動物,神是不會度化它們的。外星人在它們的星球上,仿照地球人的樣式,建造了規模宏大的教堂、寺廟,以及神佛的塑像,但是神佛還是不理它們,不度化它們。外星人沒辦法,於是就大批的來到地球上,偽裝成人類,企圖學著人類的樣子,讓神佛度化它們。這是不是很諷刺,科技高度發達的外星人,拼了老命要信神,而原本就信仰著神的地球人,卻把外星人的科技作為信仰來對待。

那外星人到底長的什麼樣子?又是如何隱藏在人類社會之中呢?外星人普遍的生命形態非常醜陋,無論男女,都非常的醜陋,在它們的概念中,也沒有人類的丑和美的分別。但是外星人也不是說電影上的那個樣子,大腦袋、大眼睛、細長的脖子,不是那樣的。外星人的身體有點像那種章魚和變色龍,它們身體的形狀顏色可以隨著環境任意變化。所以來到地球上后,它們會模仿地球人,變成一個地球人的樣子迷惑你,單從外表,你是分辨不了的。當然,外星人裡邊也有好的,也有真心在學習人類古代文化藝術的,但那是少數,我碰到的這兩個,算是不錯的。關於外星人,暫時先說這麼多。

離開武當山後,我在思考一個問題,到那裡去求法呢?釋迦牟尼佛的法不靈了,道家三清的法也不靈了,不知道大乘佛教的法怎麼樣呢?按照我們小乘佛教的觀點,大乘佛教應該算做是「附佛外道」,他們裏面的全部法門,都是附佛外道。比如凈土宗,他們念阿彌陀佛的佛號,便可往生極樂,這跟釋迦牟尼佛傳下的戒、定、慧完全沒有關係呀,不是佛祖傳的法啊。再比如密宗,他們修的是身、口、意,還有男女雙修的東西,供奉的是大日如來,這跟戒、定、慧更不沾邊了,對不對?這肯定也是附佛外道啊。還有律宗,制定了二百多條戒律,很多戒律都不是佛祖傳下來的啊,這也是外道吧?禪宗就更不用說了,釋迦牟尼佛傳法四十九年,從沒傳授過僧人武功啊,而且達摩創立禪宗時,佛祖已經涅盤1500多年了,所以禪宗更是附佛外道了。大乘佛教中的其他法門我就不一一點名了,反正無論怎樣,他們都是附佛外道,都與釋迦牟尼佛的戒、定、慧不沾邊。

可是,佛祖從沒說「外道」就不是佛法,更沒說過「外道」就是邪法啊。我突然悟到,佛祖傳下的戒、定、慧,只是八萬四千法門中之一,大乘佛教中的那些修行法門,所傳也是佛法啊,應該也在修佛的八萬四千法門之中,只不過不是釋迦牟尼佛所傳罷了。釋迦牟尼佛所傳的法,只是他自己對佛法之證悟所得,未必就是佛法的全部啊。如今乃是末法時代,萬魔亂世,妖孽橫行,外星人都滿大街了,只要能讓人修成正果,我管他是不是外道呢。就這麼著,我準備考察一下大乘佛教的四大道場,也就是所謂的佛教四大名山。

我知道,有許多看帖的人在笑,也有人在罵,他們根本不相信我說的,這都正常。過去是不笑不足以為道,現在已經是不罵不足以為道了。但是我告訴你,佛法是真實不虛的,我舉兩個例子,保證讓所有舉著「迷信」棍子打人的傢伙都要閉嘴。一個是舍利子,另一個就是肉身菩薩。

你不要說舍利子是結石,為什麼只有佛門高僧或者信佛的居士火化后才有舍利子呢?那個舍利子怎麼就不怕火燒呢?有些科學家,研究舍利子的成份這麼多年了,怎麼就弄不明白其中的奧妙呢?火化的普通人以億計,怎麼沒有一個燒出舍利子的呢?那個佛門高僧涅盤后屍身不腐,又怎麼解釋呢?你解釋不了,保證的。但是你會強詞奪理一番,嘴硬,總之你不會承認神佛的存在。

我在這裏要善意的告訴你,有個古人,叫范縝,著名的學者,死後下了地獄,在地獄里受了千年的苦,然後又下了煉獄,那是比地獄還可怕的地方,到現在他也沒出來,估計是永世不得超生了。這是我用天眼看到的情況,你自己小心點吧。我可不是恐嚇誰啊,你愛下地獄與我何干哪?我只是純粹善意的提醒你,即使你不信神佛,也請保持對其他生命和信仰的尊重,你可以信仰你的科學,人家也可以信仰人家的神佛,人家又沒強制你怎樣,對吧?對於你還不了解的事情,不要張口就罵、就人家。其實你罵我我根本不在意,也不放在心上,但是你卻承擔不起這樣大的罪業,根本承擔不起的,我這完全是為了你好。

我還知道,看帖的人中,不乏佛教居士,心中還有著善念和佛性,對佛法也堅信不疑。在這裏,我不敢去解釋佛法,更不敢去給佛法下定義。我希望你也不要這樣去做,一個普通人,在顯耀自我之心的驅使下,亂解佛經、妄論佛法,也是要造下無邊罪業的。切記!切記!但是,在這裏,我可以結合我自身的經歷,來講一講我個人對於佛法的證悟,希望能對你有所啟發和借鑒。

1993年四月中旬,我帶著兩個外星人云游到了山西五台山。五台山是文殊菩薩道場,但是,山上寺廟很多,宗派林立,禪宗、密宗、天台、華嚴都有。我去五台山的目的,是考察禪宗的清涼寺。那天一大早我從繁峙縣城出發,徒步往五台山行進。以我的步行速度,這不到一百華里的路途,應該在天黑之前就能到達,但是,路上遇到了一件事情,耽擱了我的行程。

當時臨近中午,我走到一處村子,正準備化緣,卻碰巧遇到一戶人家要殺狗。那是一條普通的黃狗,被繩子拴在樹上,可憐兮兮的,大概三四十斤的樣子,準備殺狗的人是個四十歲左右的魁梧漢子。我用天眼一看,這魁梧漢子前生是一條野狗,而待宰的黃狗呢,正是前生殺死他的仇人。這就很明了了,前生作孽,所以這輩子身化黃狗來還債,也要挨那麼一刀,才能了結仇怨。一般這種事情我是不管的,不是我不慈悲,因為這是宿怨所致,就應該這樣。

我不管,卻不代表別人也不管。當魁梧漢子把黃狗倒吊起來,準備用涼水嗆死黃狗時,一個老太太出現了,這個老太太表示願意出一百塊錢買下黃狗,使它免受一刀之苦。誰知,魁梧漢子死活不同意,非要殺了黃狗不可。老太太沒有放棄,她增加價碼,把出價提高到二百。魁梧漢子還是不為所動,並且表示不是錢的問題,他就是要殺了這條狗來吃肉,否則心裏不痛快。

老太太口才不是太好,沒什麼道理講給漢子聽,只有不斷的抬高買下黃狗的價錢,以期能夠打動那魁梧漢子。最後,老太太把價錢增加到了一千塊,魁梧漢子才終於同意放過黃狗,但是他要求老太太付現款。老太太二話不說,馬上就回家取錢去了。1993年,山西的農村並不富裕,一千塊可不是一筆小數目啊。在老太太救援黃狗的整個過程中,我看到了她那顆善良的心,那真的是像金子一樣閃閃發光啊。

救下黃狗后,老太太把黃狗牽到村外放生,想讓黃狗自生自滅。這時我阻止了老太太,我告訴她不要這樣做,希望她能把黃狗帶回家去餵養,一直到這條狗的天年終結。為什麼我要這樣勸導老太太呢,因為黃狗的生命本來已經到期,就該死了,因為它的就是那樣安排的。可是,由於老太太的干預,讓黃狗沒死成,那麼,老太太必須為黃狗剩下的生命進程負全責。否則,黃狗以後做下的任何罪業,都要算在老太太身上。比如,黃狗咬了人,偷吃了別人的東西,或者傷害了其它動物的性命,這些罪業都會記在老太太身上。

有句老話,說好人做到底,送佛送到西。一般人不理解其中的真正含義,這其實就是說,你做善事,必須要有始有終,要負責到底,不然那善事你做一半不管了,很可能最後的結果就變成壞事,反而增加你的罪業。現在有許多所謂的信佛的人,每年搞放生,說是積功德,得福報,我看很難啊。為什麼呢,比如有的人他弄條大黑魚拿到池塘去放生,他說他也積功德了。我說也許他能積點功德,但是由此帶來的罪業可能更大。你想啊,那個大黑魚還不把池塘里的小魚吃個乾淨啊,這與放虎歸山何異呢?行善啊,一定要理性智慧的去做,要考慮到後果,要量力而行。我們不能為了行善而行善,否則就是自欺欺人啊。

有的人可能有疑問,既然黃狗的生命已經到了盡頭,為何老太太救了它之後,它不馬上死掉呢?這是因為凡是碰到這種事情,神為了呵護人的善念,會給黃狗延續一段生命,但不會太長。不然,剛從刀口下救了一個生靈,轉眼就死掉,以後誰還願意去行善事呢?

後來老太太聽從了我的建議,又把黃狗帶回了家去餵養。老太太這一善舉可謂是功德無量,通過他的努力與付出,善解了一段怨緣,減少了一起殺戮。這就是佛性的閃現,是人最可貴的一面。如果人人都有老太太這樣的心,那麼天下大治,神佛也不會撒手人間了。
告別了老太太,我繼續向著五台山進發。到了天黑的時候,終於來到了五台山腳下。五台山方圓五百里,我並不知道清涼寺的具體位置,所以,我在公路邊找了個村莊,準備向村民詢問去清涼寺走那條路。

當時我一進村子,馬上有村民湊過來問我是不是要找住在他們村的某某活佛。我很奇怪,我說我要找清涼寺,不是找某某活佛。村民說某某活佛就要升天,很多喇嘛、和尚都來送行,他還以為我也是來給某某活佛送行的。聽村民這麼一說,我也動心了,我倒要看看這個活佛是怎樣升天,於是就請村民指點了那個活佛的住處。

這個活佛住在村邊的一個很小的寺廟中,我趕到的時候,寺廟周圍已經聚集了上百的喇嘛與和尚。當時這個活佛盤坐在寺廟前的一塊石頭上,身披絳紅袈裟,閉著眼睛,手裡拿著念珠,看上去大約七八十歲的年紀。我剛一到場,這個活佛就睜開了眼睛。我吃了一驚,因為他的目光落在了我身上。出於禮貌,我合什行了一禮。

這個活佛微微點頭,也向我單掌合什,在這同時,他用思維感測的方式向我發來信息。大體意思是說,他是密宗最後一個修成得道的人,從此以後,密宗之法將絕傳世間,世人再也不能通過修行密宗之法得度了。而且他知道我是為了求法才來到五台山,但是他說五台山已經沒「法」可求。我又問他大乘佛教之法還能渡人否?活佛說,不止是大乘之法,創世以來,人類社會中流傳的所有宗教、以及秘修法門都已末法,無法可傳,何談渡人?我很失望,我說哪裡有法呢?眾生又怎麼辦呢?活佛說,末法亂世,邪魔當道,世人愚迷,本已無藥可救。然而天心慈悲,已有度人者行走於世間,普度眾生,教化世人,有緣之人、善心未泯之士,自然能夠得法得度。

說到這裏,活佛停止了對我發送信息。接下來,他開始打手印,非常漂亮的各種手印,應該是密宗的秘傳大手印了,但我看不太懂。不過我用天眼看到,隨著活佛的手印,無數金色的蓮花從天而降,灑落在寺廟周圍。這套手印足足打了有十幾分鐘,等到停止時,活佛周身開始發出耀眼的紅光,這光芒之強盛,直衝天際。強光持續了大概五六分鐘之後,活佛身化一道長虹飛天而去。活佛坐過的地方,留下了許多的舍利子,不下數百顆,有紅、黃、白三種顏色,大的如核桃,小的似米粒。

千里迢迢來到五台山,雖然沒有求到法,但能目睹一位密宗大喇嘛證得「霓虹法身」,也是我機緣不淺了。只是很可惜,密宗的法,大乘佛教的法竟然也都已到了末劫。看來我只好繼續雲遊下去了。

離開五台山之後的這些年中,我走遍了中國的所有名山大川,遇到了很多世外清修之人,也遇到過一些像我一樣雲遊尋法的人。很多的大城市我也都去過,比如北京、上海、廣州、瀋陽、武漢、深圳、南京等,都去過,在那匆忙的人流中,可能你我也曾擦肩而過,只是你沒有留意到罷了。

這麼多年過去,數萬公里走將下來,我對紅塵世間的感受是:現實的誘惑太多了,妖魔也太多了,不要說相信神佛,如今的世人已經分不清好和壞、善與惡、丑與美,這些最基本的東西了。但是我還看到,有很多人,在努力的掙扎,儘管他在紅塵迷霧中找不到方向、看不到希望,但是他還沒放棄尋找回家的路。

比如,有的人儘管看不懂佛經,但他還是喜歡拿著本佛經看,很多人儘管自認信仰科學,但卻喜歡在身上佩戴神佛的雕像,還有很多人喜歡去到寺廟禮佛拜佛,儘管他們在求佛賜予他們現實的利益,但畢竟他們心中有佛,那一念的善根未曾泯滅。在心靈的最深處,人們還是知道為何要投生到這險惡人世的。

我還曾碰到很多的佛教居士,他們向我請教如何修持佛法。比如,有的人喜歡參禪打坐,可是他一坐在那兒,滿腦子都是不能控制的紛亂思緒,真是翻江倒海、萬馬奔騰啊,根本不受控制。他們問我為什麼會這樣呢?如何才能心無雜念呢?還有的人,花了很多錢,在家裡建了佛堂,請了佛像,早晚上香供奉,日日磕頭頂禮,可是在他們遭受劫難的時候,佛卻不顯靈,不給予任何的開示和點化,這樣的人也問我為什麼拜佛不靈驗?在這裏,我不妨把我用天眼看到的真實情況說出來,也許你就明白為什麼佛要撒手人間了。

半個多世紀以來,百分之九十九的中國人,從小學就被要求入隊,中學呢會被要求入團,等將來到了社會上,受到利益誘惑,有的人還要削尖了腦袋申請加入某個黨。無論是加入以上的哪個組織,履行手續的時候,它們都要求申請加入者發下毒誓,把生命獻給其組織。

這裏我要問了,以上提到的這些組織,信仰的是什麼思想呢?我想你應該知道的,是無神論啊!是否定神佛存在的理論啊!你們知道文革時期的「破四舊」運動嗎,不就是某個黨帶人去乾的嘛!寺廟、修道院全都拆了,佛像、神像全部砸毀、燒掉,僧、尼、道士、修道士全部用暴力驅逐出寺、廟、宮、觀。也許你不清楚這些事情,但你回家問問老人吧,他們會告訴你當年都發生了什麼,某個黨到底幹了些什麼。

試問,一個發誓把生命獻給這個信仰無神論組織的人,他再去誦經、參禪、拜佛,再去求佛保佑,這是什麼行為?這是兩面派啊!神聖偉大的佛,能去給一個兩面派開示嗎?不能啊。就是在紅塵俗世中,當一個兩面派也是為人所不齒的卑賤行為啊,你說對不對?是不是這個道理?因為百分之九十九的中國人,都被誘騙加入了這些組織,所以,神佛也就只能撒手人間了。這就是導致末法時代的最直接原因,也是邪魔當道、萬魔亂世的真正含義所在。

什麼是魔?用「洗腦式的新聞宣傳」與「填鴨式的教育體制」,再加上「暴力威脅」和「利益誘騙」,用這樣的辦法去打擊人的善念,去顛倒是非黑白,宣揚暴力鬥爭哲學,宣揚無神論,那不是魔又是什麼?請你冷靜理智的想一想,我說的對不對?

神佛不管人了,那魔就要管人啊,它們可不會客氣的。我用天眼還看到,凡是加入過以上三個組織的人,丹田和泥丸宮都被魔給印封了。無論你修鍊何種功法,信仰哪個神佛,都不會真正起作用的,神佛不會管你,也沒法管你。因為你已經發誓把自己的生命獻給了別人嘛!神佛如果強行管你,那就是幹壞事了!而且,一個人身上若帶了魔的印記,百年之後去哪兒呢?除了地獄,哪兒也不收啊!!!

如何解除你丹田和泥丸宮上的印封呢?很簡單,只要你真心對天發個願,自願退出前面提到的那三個組織即可。前面說了,人心不動,神佛也無奈!但是,只要人心一動,只要人的善念一出,那是震動十方世界!佛其實就是大慈悲、大智慧的神,佛法則是金剛不壞、圓融不破之真理,只要你能發下這個願,神佛就能替你了斷這場因果,就能替你消除丹田和泥丸宮上的印封!再難神佛也會給你做!不信你就試試看,發了這個願后,無論你去求神還是拜佛,保證會有不一樣的感受和效果!絕對的!

看到這兒,我知道一定有人會跳出來說我搞政治,指責我參与政治。我說你糊塗了,我是在勸人退出政治,我是在引導那些還有佛性、有善念的人,還有希望回家的人退出政治,讓他們以純凈之身心事佛。我本人四大皆空,神通足具,世俗權力對我而言沒有任何意義,我沒有任何的政治訴求,你說,我搞政治有什麼用呢?你想想是不是這個道理!我僅僅是希望善根未泯的那些人們,依靠其最後的佛性,能夠擺脫魔鬼的掌控!
———-

附加資料:

貴州省平塘縣掌布鄉在 2002年曾發現了一塊神奇的巨石, 在這顆巨石的斷裂面顯現出 「中國共產黨亡」六個大字, 有的遊客在看過石頭上的浮字后,認為這是天意的表現。

貴州平塘縣政府想借這塊藏字石來開發當地觀光事業以增加收入,但官方對外只宣傳前面5個字,並將此石稱之為 「救星石」,風景區的導遊也只介紹前5個字。近日一位到過掌布鄉看過藏字石的雲南遊客指出他所看見的石頭上浮字:

遊客:「去過(掌布鄉)了呀,就是亡嘛!」

國內多家媒體都報導了此新聞,但都隱去亡­字。2003年12月5日至8日,中國科學院院士、地質學家李廷棟、劉寶君及古生物學專家李鳳麟等15人深入掌布河谷實地考察。­專家一致認為,藏字石上的字位於距今2.7億年左右的深灰色岩中。至今未發現人工雕鑿及其他人為加工痕迹,堪稱世界級奇觀,具有­不可估量的地質研究價值。


視頻:天降巨石昭示中共將亡


加入組織的人被打上了獸的印記

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眾人紛紛退出黨團隊,抹去了獸的印記

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搶救與毀壞-兩地國寶的不同命運

搶救與-兩地國寶的不同(多圖)

鍾岩

被保存下來的敦煌

當年西遷南京非常的艱辛與神奇,展現了順天意而行必成的歷史見證。

1947年,蔣介石、宋美齡、蔣經國一家三口參觀了在南京舉辦的故宮國寶展覽。

【來源:人民報,文章內容並不代表本網立場和觀點。】在紫禁城建成600周年、故宮博物院成立95周年之際,故宮博物院隆重推出了為期兩個月的「千古風流人物──故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展」,展出了蘇軾及其同時代的歐陽修、黃庭堅等人的真跡,吸引了眾多參觀者。

2015年故宮展出《清明上河圖》全卷時,觀者如潮,排隊長達6個小時才能一睹真跡。前年故宮推出《千里江山圖》,50年才展出一回,為保護文物,每次只能進幾十人,觀者人山人海,預約都未必能看上。去年的宋人花鳥展亦是如此。中國人對傳統文化的興趣與渴望可見一斑。

這次故宮展出的明代畫家朱之藩繪的《臨李公麟畫蘇軾像軸》,是數十年來首次面世,上次展出可追溯到民國時期。蘇軾晚年被貶海南,在訪友途中遇雨,他向農人借來斗笠和木屐,農人爭相笑看,蘇軾卻坦然處之。這幅笠屐像在後世描繪蘇軾形像時常被提及。

同時展出的還有蘇軾的真跡《治平帖》,這是蘇軾書寫的一封信札。而被稱為「蘇書第一」、「天下第三行書」的《寒食帖》,則在台灣國立故宮博物院珍藏。

2009年,台灣國立故宮博物院曾舉辦過「捲起千堆雪──赤壁文物」特展,以歷史、藝術與文學三方角度,呈現歷史上著名的「赤壁之戰」。其中包括彌足珍貴的蘇軾《前赤壁賦》。

人說北京故宮「有館無寶」,台北故宮「有寶無館」,為甚麼會這樣呢?兩地故宮承載著中國璀璨悠久的文化,但中共和國民黨在對待文化與文物的態度上卻截然不同。

◎ 搶救國寶 萬里大遷移

希特勒於1940年下令攻佔巴黎。數百萬市民匆忙逃離,巴黎瞬間變成空城。時任盧浮宮館長賈克.喬札為搶救文化瑰寶,將包括「鎮館三寶」──《蒙娜莉薩》、雙翼勝利女神和女神維納斯在內的1,862箱珍貴文物、4,000件藝術珍品,用203輛卡車連夜轉移至各地城堡藏匿。最後一件藏品離開羅浮宮當天,巴黎被納粹攻陷,希特勒「攻佔羅浮宮」的計劃就此失敗。這段驚險而值得記錄的歷史,後來被拍成電影《攻佔羅浮宮》。

中國在抗戰和內戰時期也經歷了這樣的歷史,而且歷時更長,故事更為曲折。1933年1月,日軍突破山海關。蔣介石作為一位堅定的民族文化的傳承與守護者,為了保護國寶不被毀壞,派人在日軍的轟炸中轉移文物。

民國二十二年(1933)2月5日,一個月黑風高的夜晚,紫禁城內突令戒嚴。一支馱著2.000口封條木箱的板車隊從神武門魚貫潛出、蜿蜒綿延,押運者全是一襲黑衣,軍警兩邊荷槍實彈護衛。一場中國近代史上規模最大、搶運最成功、歷史影響最深遠的文物大遷徙拉開了序幕。

兩列載滿19,557箱文物的火車繞開天津,由平漢線轉隴海再轉津浦線,抵達上海。此趟遷運包括價值連城的全套文淵閣《四庫全書》、王羲之的《快雪時晴帖》、翠玉白菜等古籍書畫器物。

抗日結束,內戰再起。1948年蔣介石計劃撤退台灣時,做了兩件有深遠影響的事情,一是「搶人」,將民國時期的國學大師們用飛機接送至南京,後轉赴台灣;二是將故宮國寶護送南下。故宮文物歷盡劫難卻無一受損,是蔣介石的一大功勞。而留下來的,無論國寶級大師,還是國寶級文物,大都在文革中遭難。

從1948年12月21日到1949年12月9日,大陸國寶總共經歷了五次大遷移,前三次是船運,最後兩次是空運,蔣介石下令要「不惜一切代價搶運」。歷盡千辛萬苦,最終將68萬件大陸國寶運送到台北故宮博物院。

最後一次是1949年12月9日從成都新津機場飛離,國畫大師張大千帶著78幅私藏敦煌臨摹壁畫,乘坐西南長官張群的車風馳電掣般地趕到機場,但飛機早已超載,無法再容納壁畫的重量。情急之下,時任國民黨教育次長杭立武主動丟棄自己畢生積攢的二十幾兩黃金,換得壁畫登機,條件是張大千赴台後須將這78幅壁畫捐給國家,后張大千果不食言。

人們通常認為,文物在其物質性的一面總是脆弱和不堪一擊的。但在故宮寶物南遷顛簸歷險的旅途中,人們見證了穿越千年時空而不損之古物的神奇一面。在環境惡劣的運輸過程中,每每意外發生時,過程十分驚險,結果卻是萬般平安,冥冥中彷佛上天有感、神靈有知。

參与押運國寶的第一代故宮人那志良回憶說:「為甚麼總能在敵機轟炸、千鈞一髮時刻安然離去,翻車、翻船也平安無事,我這才開始相信古物有靈。」後來,他撰寫了《典守故宮國寶七十年》。

1961─1962年,正當大陸人慘遭中共製造的「大飢荒」折磨、文革瘋狂砸文物「破四舊」的前夕,蔣介石遷台的部份國寶精品搭乘著「布瑞斯號」軍艦遠赴華盛頓等五城進行巡迴展覽,參觀總人數高達47萬人次。一個月後,中國古老絢爛的瓷器登上了美國《時代》周刊,美國人由衷地感嘆道:「東方文化的主流與中心原來不在日本,而在中國。」

當年,張大千在歐洲見到畢加索,畢加索給他看了自己臨摹的齊白石畫,並讚賞:「中國畫真神奇,齊先生畫水中的魚兒,沒有上色;用一根線畫水,就使人看到江河,嗅到水的清香……我不懂,為何還要到巴黎學習藝術?」

◎ 中共「破四舊」 不知多少國寶被毀

而中國大陸的60年代則是一片紅色的咆哮。1966年6月1日,《人民日報》發表社論《橫掃一切牛鬼蛇神》,提出「破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」的口號;後來十六條又明確規定「破四舊」、「立四新」是文革的重要目標。

1966年8月18日,毛澤東在天安門接見紅衛兵之後,北京的紅衛兵開始走上街頭「破四舊」。一時間,寺院、道觀、佛像和名勝古迹、字畫、古玩被毀壞殆盡,毀壞文物達到了登峰造極的地步。

被譽為「中國最後的大儒」的國學大師梁漱溟回憶道:「他們撕字畫,砸古玩,還一面撕一面唾罵是『封建主義的玩意兒』。最後一聲號令,把我曾祖父、祖父和我在清朝三代為官購置的書籍和字畫,還有我自己保存的,統統堆到院里付之一炬。紅衛兵自搬自燒,還圍著火堆呼口號。」

在破「四舊」過程中,全國總共約有1,000多萬人家被抄。散存在各地民間的奇珍異寶、字畫、書刊、器皿、飾物、古籍不知多少在火堆中消失。北京在1958年第一次文物普查中保存下來的6,843處文物古迹,竟有4,922處在1966年的八九月間全部毀掉。更有山東孔子墓被挖掘,孔子被挫骨揚灰,「造孔家店的反」直接焚毀古書、字畫、國家一級文物、歷代石碑等5,300多件。

北京完整的外城、內城城牆及20座城樓自1952年起被中共陸續拆除,僅剩天安門、正陽門、德勝門和仿建后的永定門。北京古城,作為自遼代以來中國的政治文化中心,沒有毀於戰火卻毀於中共之手。

1958年1月毛澤東在南寧會議上說:「北京、開封的房子,我看了就不舒服。」他還批評主張保護古代建築的人說:「北京拆牌樓,城門打洞,也哭鼻子。這是政治問題。」

中共成為中國文物的最大迫害者,其殺傷力遠遠超過八國聯軍和日軍,故意損毀的文物古迹遠超歷史上的任何其它破壞力量所為,非百座圓明園可比,亦超百倍于侵華日軍破壞(據統計日軍侵華戰火毀壞中國古迹741處)。

更讓人不能容忍的是,林彪、陳伯達等一邊高舉「破四舊」大旗,一邊大肆掠奪被列入「四舊」的文物字畫。

據北京文物管理處文物工作人員事後寫的揭發材料,林彪、葉群拿走文物字畫1,858件,圖書5,077冊。陳伯達拿走文物432件,字畫127件,字帖301冊,圖書5,355冊。1990年,康生搜刮的文物移到故宮作「內部展覽」,人們才知道康生掠入私囊的無價之寶竟多至上千件。

1970年秋,江青約康生去文物管理處挑選珍品。她選了一隻18K金的法國懷錶,表上鑲有近百顆珍珠,寶石,並配有四條金鏈,僅付了7元錢。

◎ 國寶級大師的命運

1956年,中國商業代表團團長在海外的酒宴上問張大千說:「你究竟站在哪一邊,今天最好表明態度。」張大千一拍桌子,站起來說:「我張大千行不改名,坐不改姓,向來站在哪一邊,就站在哪一邊。」

當時,北京畫院院長位子正留給他,但在海外四處漂泊、思鄉心切的張大千還是沒有回大陸,他不認可中共提出的藝術為工農兵服務的口號。而後來發生的悲劇證明了他的選擇是正確的。曾勸說張大千回國的畫家徐悲鴻、葉淺予、謝稚柳等均被迫害,甚至連已經作古的齊白石也被江青點名批判。

北京的紅衛兵砸了齊白石的墓和「白石畫屋」。上海畫院畫家朱屺瞻,家中收藏的名人字畫被搜羅一空,齊白石為他刻的七十余方印章一個沒剩。

1952年,張大千的前妻楊宛君將張在甘肅敦煌石窟現場臨摹的260幅唐代壁畫全部獻給了國家,自己僅保留14幅張氏為她作的畫,但最終還是被紅衛兵抄走,從此全都沒有了下落。如果張大千當年不將臨摹的敦煌壁畫帶走,也會被洗劫一空。

中共發動文革,是要割斷中華民族文化的「根」,摧毀中華民族傳統文化的承傳,造成整個民族文明的大倒退,這一影響和損失一直延續至今。

1966年中共發動文革時,蔣介石說:「奸匪毛賊的罪惡獸性,乃是和我們三民主義中華文化內聖外王的道統絕不相容的!所以它妄想要以其殭屍的迴光返照的一刻,來消滅我們五千年深入人心,悠久博厚的中華文化,於是乃不顧死活的破壞中華文化倫理、民主、科學之傳統;假所謂『文化大革命』的幌子,以行其文化大毀滅之暴行。今天大陸業已成為父子之親、夫婦之義……都被視為大逆不道,時刻要被批被斗的大監獄!」

蔣介石認為,共產主義作為人類最大的公敵終將走向滅亡。1972年他就準確預言了歐洲共產主義國家將在1990年解體,而中共要晚一步。而真正能拯救中國、戰勝共產主義邪魔的,就是世世代代根植于中國人心中的中華文化。他在演講中斷言:「中華文化是無人可以毀滅的!其最終消滅共匪毛賊者,乃必為我中華文化所表現的『民族獨立的性格與能力』之大義正氣!」

◎ 文革之後:呵護與損壞

那麼,文革之後中共就重視文物保護了嗎?非也。

台北故宮博物院院長周功鑫在接受媒體採訪時稱:「從大陸運往台灣的2,972箱文物中,除了一頁紙和一包鹽之外,其他全部在冊。」

丟失「一頁紙」,是指1969年台北故宮打算出版《滿文原檔》,但當時沒有掃描技術,在送到院外拍照的過程中丟失了一頁,此後就規定不準將文物拿到院外。丟失「一包鹽」,是指一包清朝宮廷保留下來的新疆進貢的湖鹽,由於年代久遠,鹽揮發了,只剩下了外包紙。

台北故宮對中華文物呵護備至,制度規定:「文物不能夠離開桌面或離開琅匣,只能在桌面上水平移動,也不能離開推送的車子,操作的工作人員需要接受專門的長期訓練。一些重要文物的移動還需要事先以複製品進行演練操作。文物移動的每一步,都有兩三人在現場,而且每一過程都有監控的影像記錄。」

反觀中國大陸的北京故宮博物館,近些年的文物保護工作做得怎樣呢?清宮舊藏紫檀屏風被人為損壞,一級品明代法器被人為損壞,國家一級文物、宋代哥窯青釉葵瓣口盤被人為損壞……尤其荒唐的是,不知是由於漏檢還是別的甚麼原由,故宮博物館宮廷部在丟掉廢棄木箱時,竟然將10多件珍貴佛像也一併丟掉了,結果被對方單位膽戰心驚地送了回來。從2000年到2007年期間,故宮居然丟失了包括明代刻本在內的100多冊古籍善本。

格外叫人心疼的是:五代時期大畫家董源的《瀟湘圖卷》,在中國畫史上被視為「南派」山水的開山之作,然而這件國寶2008年在故宮展出時,卻被展柜上部的加濕器產生的水滴淋洇,受損位置正好在畫幅核心部位的舟楫上,一幅稀世珍寶就這樣毀損了!

◎ 中共為何要破壞傳統文化?

中華大地被稱作「神州」,中華文化也是神傳文化。漢字就是神傳文字,與中國古代傳統道德文化一脈相承,以形、音、義的有機結合來表意。古琴之音韻清雅綿長,它依鳳之身形而製成,全身與鳳身相應,琴面「上圓而斂,法天」,背板「下方而平,法地」。圍棋盤象徵著宇宙,由三百六十個天體組成,而圍棋盤縱十九乘橫十九,共三百六十一個棋點,多餘的中心一點天元即為太極,代表宇宙的中心。

神傳文化當然就有它的神跡體現。在神有意的安排下,佛道神輾轉下世,方方面面給人類啟蒙,從衣食住行到語言、文字、文化、娛樂以及精神生活的各個領域,都留下了無數的神跡。

唐代「畫聖」吳道子畫的佛像衣帶當風;畫的龍搖首擺尾、似要騰空;畫的《地獄圖》,世人看后都懼怕進入地獄受苦而不敢再行惡。為何能如此逼真?相傳吳道子常隨身帶一本《金剛經》誦讀。

「書聖」王羲之練字志堅心誠,在天台山遇道人傳給他寫「永」字的寫法,並告訴他寫字要凈心、要永遠保持高潔的心境。王羲之得真傳后,書法超凡入聖。

李白、蘇軾、黃庭堅、王維、白居易等文豪都是修鍊之人。李白生於四川青蓮鄉,其母夢見長庚星墜入懷中,長庚星即太白金星,所以為李白取字太白。李白號青蓮居士,他在《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶.序》中述說身世:「青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春。湖州居士何須問,金粟如來是後身。」他在《奉餞高尊師如貴道士傳道??畢歸北海》中又說:「道隱不可見,靈書藏洞天。吾師四萬劫,歷世遞相傳。」稱他的道家尊師經歷了四萬劫。

蘇軾在《南華寺》中寫道:「我本修行人,三世積精鍊。中間一念失,受此百年譴。」他在杭州時,曾與朋友參寥一起到西湖邊上的壽星寺遊歷,環視后對參寥說:「我生平從沒有到這裏來過,但眼前所見好像都曾經親身經歷過這似的,從這裏到懺堂,應有九十二級階梯。」叫人數后,果真如他所說。蘇東坡對參寥說道:「我前世是山中的僧人,曾經就在這所寺院中。」

古代書畫講「形神兼備」,正因為他們有超凡的修鍊境界,體悟到天人合一的意境,他們的作品才能如此傳神。而這些承載著神傳文化的作品能夠千古流傳,也是為了讓後人保持與神的聯繫,喚醒人們久遠的記憶,不至於在輪迴轉世和滾滾紅塵中忘記自己從何而來。

那麼,為何中共要如此不遺餘力的毀壞文物,破壞自己民族文化的精髓?根本原因是馬列主義和中國傳統文化是完全不相融的,是格格不入的。對此,《九評共產黨》中給了很好的詮釋。

那就是西來幽靈共產黨清楚,為了讓神州子民放棄幾千年傳統文化及信仰,接受西來共產主義的理念,單靠簡單的欺騙、引誘根本不可能。因此中共在不間斷的政治運動中,邪招使盡,以暴力殘殺開始,破壞宗教之精髓,迫害知識分子,再從器物層面(如建築廟宇、文物古迹、字畫古玩等)摧毀中華傳統文化,割斷神人聯繫,達到其毀滅傳統文化,進而毀滅人的目地。

「破四舊」不止毀壞了信徒們禱告、修鍊的場所,古代天人合一的建築,更把人們心中的正信、天人合一的傳統正念一起毀掉了。這樣的結果是人們因此而割斷了與神佛的聯繫,失去了神佛的保護,從而逐漸走向中共所引導的危險的深淵。

今天,炎黃子孫只有擺脫共產邪靈,復興中華傳統文化,回歸傳統,重拾「仁義禮智信」的道德規範,才能擁有美好的未來。△

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(轉自



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2020年9月15日星期二

權當小笑話:拜登有救啦

權當小:拜登有救啦!(圖)

華華

這個整天懵瞪懵瞪的2020年競選人拜登是的最愛。

【來源:人民報,文章內容並不代表本網立場和觀點。】這些年,躲貓貓死、洗臉死等等死已經不時髦了,死看來得持續一段時間。

近期,有幾則消息,來自內蒙。中共在內蒙古強行取消蒙古語教學,引發多地數萬學生和家長發起罷課及抗議集會。官方強硬處理后,一周內已傳出4起自殺事件。

最新一起是內蒙古阿拉善盟一名蒙古族女公務員蘇日娜9月4日清晨墜樓身亡,她的家人隨後也證實其因捍衛母語教學受挫而自殺。當地官方為掩蓋實情,要死者家屬對外稱蘇日娜是因「抑鬱症」而死。

9月9日,奧巴馬時代的、被稱作「中共啦啦隊長」的拜登在密歇根州發表,稱自己如果入主白宮將會是美國歷史上「最好、最友愛團結的總統」。11月3日就是美國投票日了。

接著,他邊掏口袋,邊說自己一直帶著一張記錄不同時間點傷亡數字的紙條,是為了感謝所有在阿富汗和伊拉克戰爭中受傷死去的士兵。

可是,衣服口袋就那麼大,瞌睡拜登掏了又掏,懵啦:

「咦,我帶著的……找不到了……我給工作人員了?周圍有人嗎……我的工作人員呢?」

新聞一刊登出來,有網友表示:「要怎麼投票給這個人啊?!」

你沒辦法,土共的援助卻非常及時。兩天之後,中共國家衛生健康委就印發了一個痴呆症的通知。又過了一天多,政府官網新華網刊登了一則新聞,題目是《抑鬱和痴獃防治特色服務將開展》……



中共政府官網關於老年痴呆症的新聞截圖。 報道說:9月11日,國家衛生健康委印發《關於探索開展抑鬱症、老年痴獃防治特色服務工作的通知》,指導各地探索開展抑鬱症、老年痴獃綜合防治工作;社會心理服務體系建設試點地區,將防治抑鬱症、老年痴獃作為試點特色項目。《通知》明確了到2022年的目標及重點任務。

《通知》要求,到2022年,公眾對抑鬱症防治知識的知曉率達80%,抑鬱症患者就診率提升50%,治療率提高30%,非精神專科醫院的醫師對抑鬱症的識別率提升50%。在老年痴獃防治方面,公眾知識知曉率達80%,社區(村)老年人認知功能篩查率達80%。

《通知》明確了抑鬱症防治特色服務工作有6項重點任務。《通知》還明確了老年痴獃防治特色服務工作也有6項重點任務,對不同患病程度的老年人開展針對性治療。

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(人民報首發)



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2020年9月13日星期日

國際模特人才公司總監成功之路——歸於「真善忍」原則

國際模特人才公司總監馬克•盧伯瑞克(Mark Luburic)(左)(本人提供)
國際人才公司總監馬克•盧伯瑞克(Mark Luburic)(左)(圖片本人提供)

希望之聲2020年9月12日】(記者紫靜綜合報導)馬克·盧伯瑞克(Mark Luburic)是一位模特。目前,他是一家人才管理公司的合伙人和總監,為五十多位模特提供代理,公司的一些模特在紐約、巴黎、倫敦和米蘭的時尚T台上綻放光彩。馬克非常謙卑、友好,對他的成功馬克表示,這歸功於法輪功的原則「真、善、忍」。

馬克·盧伯瑞克出生於澳大利亞,父母是克羅埃西亞人,上世紀60年代末從克羅埃西亞移民到。當時,克羅埃西亞處於南斯拉夫共產主義統治之下,所以,他們一家選擇搬到一個可以更好享有自由和生活的國家。馬克5歲那年,家人又搬到澳洲的布里斯本,他在那裡長大。

馬克曾經夢想著當一位職業足球運動員,但後來成為一位職業模特,前往歐洲、亞洲、中東——一路碰到了很多成功人士。

馬克
馬克·盧伯瑞克職業模特照片。(本人提供/EET)

2006年,是他生活發生轉折的一年。他和斯托貝(Gunita Stobe)以模特的身份來到印度。他們很快意識到印度和國際市場存在巨大的差距,成立一家以國際標準來運作的模特機構,在這裏變得很有必要。

馬克說,「印度對美的看法和世界上其它地方非常不同。這裏的標杆是寶萊塢。海外客戶則尋求更加多樣化的美。所以,我們成立了(模特)人才管理公司Anima Creative Management。」

13年前他為印度超模Pooja Mor在國際舞台上嶄露頭角鋪平了道路,獲得光鮮亮麗的成功。

馬克的模特公司開始為印度各地的模特代理,橫跨印度南部到東北部。公司在印度和海外取得了巨大的成功,為模特進入國際社會施展才能搭建起橋樑。

馬克表示,成功來之不易,幕後有大量工作和付出。「從模特人才管理,到攝影師、髮型師、化妝師,再到所有一切整合在一起,進行推廣,這絕非易事。有時需要全天候工作、參加活動,並與各界建立聯繫。」

2012年,馬克感到每周工作7天所帶來的壓力和緊緊地壓迫著他的疲憊。

「我感到要喝幾杯才能應酬,才能將晚上的時間打發過去」,他說,「甚至是在沒有活動的日子里,我回到家需要喝點酒,開瓶啤酒,或者抽根水斗煙,來放鬆自己。但是過一會,身體又開始感覺不太舒服。」

馬克後來嘗試了瑜伽、踢足球,同一年,別人向他介紹了法輪功。沒有一點猶豫,他決定要嘗試一下。

嘗試之後,「我沒有驚天動地的感覺,但感到一種獨特的平靜。這讓我有意願繼續參加接下來的學習班。3周之後,突然間,我沒有任何要喝酒和吸煙的想法。這種感覺令人驚嘆。」

馬克
法輪功是以「真、善、忍」為原則的佛家性命雙修功法,包括五套功法動作,祛病健身效果神奇。圖為馬克·盧伯瑞克在煉法輪功第五套功法。(本人提供/EET)

朋友建議他讀讀法輪功的《轉法輪》那本書,「一開始閱讀,我就迷上了,無法把書放下來,我知道我發現了非常特別的東西。」

得知中國大陸法輪功學員遭到嚴重迫害,馬克吃了一驚。

法輪大法信息中心提供的數據顯示,自1999年以來,「數百萬法輪功學員被非法監禁、洗腦和酷刑,並有數千人死亡。」

「我無法理解中共迫害法輪功,這種功法令我受益匪淺,也令百萬人、千萬人受益。法輪功教導了如此平和的原則,但卻受到中共的殘酷迫害。」

他對此感到非常難過,希望提高人們對迫害的關注。因此,他開始將法輪功傳單放在車裡,以便他在街頭向人們散發,讓更多人了解發生在中國的迫害。

當問及如何在工作和生活之間找到良好的平衡,馬克表示,這歸功於法輪功的原則「真、善、忍」。

「現在,無論是在家裡還是在工作中,我都能在高壓下做出更加理性和冷靜的決定。」

修鍊法輪功后,馬克改變了自己和同事共事的方式,「我更能為與我一起工作的人著想,嘗試站在他們的角度考慮問題,並找到解決問題的方法。」

「模特的職業可能極具挑戰性,因此我們會儘力讓每個人達到他們的期望目標,並專註于模特所要做好的事情,即日常美容、身體健康(保持良好的體態)、守時、禮貌、在任何時候保持謙虛、專業。只要做好所有這些事情,他們就會給自己帶來最大的成功機會。」

「我學到的最重要的教訓以及我們向模特提供的教導是:每個人都有自己的路,永遠不要和其他任何模特作比較;努力工作,遵循自然規則很重要,一切會水到渠成。」

馬克說,他發現印度的時尚產業與紐約或巴黎相比有很大的不同,因為這些大城市多年來一直是時尚行業的主要樞紐,而印度向海外人士敞開大門才約13年。

「令人興奮的是,印度這裏充滿了新鮮感。在這裏,你只要微笑,就可以與社會任何階層的陌生人交流或聯繫。」

本文章或節目經希望之聲編輯製作,轉載請註明希望之聲並包含原文標題及鏈接。

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2020年9月12日星期六

清史傳奇 從溺死鬼到大富翁

清史傳奇 從鬼到大(圖)

喻梅

錢本身無所謂好與壞,關鍵是手摸到錢時怎麼動念。此為光緒年間的銀元。

【來源:人民報,文章內容並不代表本網立場和觀點。】晚清遺老徐珂(1869年~1928年)根據清代掌故遺聞彙編了《清稗類鈔》,其中記載了光緒年間的一個傳奇,命中是溺死鬼卻成了大富翁。

話說一位江蘇人,未知名,權當姓賈,在上海租界某洋貨商行工作。一年的前幾天,老闆派他帶著小皮囊去南市收款。賈先生從早上到中午,任務完成的還算順利,共收得欠款銀洋1,800餘元。賈走了一上午說了一上午,又飢又渴,想趕快回去交差后好好休息休息,於是就在一個名叫「十六鋪」的茶樓喝了點茶,歇歇腳,又急忙趕路。

回到商行交差時,才發現小皮囊不見了,頓時如雷轟頂、汗流如注、頭腦混亂,越急越說不清錢是怎麼丟的,丟在哪裡。老闆看他神色慌張、張口結舌,斷定他私吞了這筆巨款。於是厲聲斥責他辜負了東家的信任,並說如不立刻歸還,就送他見官。1,800餘元銀洋在當時要仔細花,夠一個人用一輩子的。就是把賈先生賣了也賠不起,於是他哭的驚天動地、死去活來。

話說兩頭,另一位浦東人,歷史未記載其名,權當姓義,也在租界從商,大約運氣不好,忙活半天掙不到半個大子兒,於是結束生意,買好那天的船票準備渡過黃浦江回鄉。賈先生剛匆匆離開「十六鋪」茶樓,義先生就到了,離上船時間還早,他要了一壺茶,邊慢慢飲著茶,邊焦慮以後的生活怎麼辦。正在這時,他突然發現身邊的椅子上有一個小皮囊,提起來沉甸甸的,打開一看,他眼珠子差點沒驚的掉出來:竟然是大把大把的銀元!

這真是天上掉餡餅,不但後半生衣食不愁,而且還能衣錦還鄉。義先生驚喜交加,煩雲一掃而光。但他轉念又一想:不行,這錢我不能要!如此巨款,如果我取走了,自然後半生溫飽有餘。但如果別人因為遺失這些錢而喪失名譽、失去性命,我的罪過可就太大了!

那個年代,雖然人人都知道「不可取」的道理,但見錢眼開的事情並沒有斷絕。義先生心想:既然今天讓我拾到了這些錢財,那就是我應該盡到職責、

到了正午,吃飯之時,茶樓的客人稀稀落落的,來來回回也不過才八九個人。義先生仔細打量著茶樓客人的神色,沒有一個像丟錢的。此時飢腸轆轆,茶也喝到品不出味道了,但還是沒等到失主。

黃昏之時, 夕照橫江,到掌燈的時候了,樓中茶客聊完喝完都回家去了,唯有義先生寸步不離茶座,兩眼不錯位的盯著往來的人群……

突然,他看到一個人面色慘白、踉踉蹌蹌的朝這裏奔來,後面還跟著兩個人。一進茶樓,那人就奔這個茶桌而來:「就是這裏,我當時就是坐在這裏的,……」,三個人桌上地上的一通亂找。義先生觀察他們真的是失主,笑著對那位失望的先生說:「你們掉了錢囊嗎?」

賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。「我等你們很久了」,義先生隨即拿出那個小皮囊給他們看。

賈先生感激的差點沒跪下,說:「您是我的救命大哪,沒有您,我今晚就要上弔了!」

原來,丟掉小皮囊后,賈先生想在所經之路沿途找一遍,雖然能找回的希望渺茫,但也只有這一條路了。可是主人怕他潛逃,不准他出門,他費了很多唇舌,主人才叫兩人陪同出來尋找,告訴務必把他帶回來。

兩人互報姓名后,義先生讓他當面點清,結果分毫不差。賈先生要以五分之一酬謝,義先生堅決拒之;又改為十分之一,義先生還是堅決拒之;再改為百分之一,義先生嚴詞拒絕。賈先生不知如何酬謝才好,於是說:「那我請您喝酒,好嗎?」義先生仍然堅決推辭。最後,賈先生說:「明天早晨小弟在某某酒樓略備小菜,恭請仁兄大駕光臨,不見不散。」說罷掉頭就走。

第二天早晨,義先生來了。賈先生正要敬酒道謝,義先生卻搶先道謝說:「多虧您昨天丟了銀洋,讓我撿回一條命!我昨天原定在午後一點搭船渡過黃浦江,回去得知那條船行駛一半時遇到急浪翻船了,船中23人全都淹死!」

酒樓吃飯的客人們聽了都嘖嘖稱奇,紛紛舉杯向他兩人道賀,說義先生一樁善舉挽救了兩條人命。

故事到此還沒結束。賈先生三人回去后,把事情一說,老闆說,「見錢不眼開,這麼好的人萬里難尋哪!」非要見見義先生不可。結果兩人一見面非常投緣,再經過一番長談后,老闆全力挽留義先生不要回鄉,並高薪聘用他主管賬簿。幾個月後東家就招義先生當了上門女婿。再以後乾脆把生意全交給他打理。

的義先生的誠信故事很快傳開了,商家客人都紛紛主動找上門來與他做生意,他家的生意越做越大,後來義先生竟擁資數十萬,成為當地的大富翁。

古人云:「積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃」,義先生從溺死鬼到大富翁的故事,其實就是告訴我們,損人根本不利己,關鍵時刻的善惡一念,人就決定了自己的未來命運。(文/喻梅)△

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給大家講一個讓人哭笑不得的故事

給大家講一個讓人哭笑不得的故事(圖/視頻)

岳磊

一個聽起來像荒唐的故事

【來源:人民報,文章內容並不代表本網立場和觀點。】如今越來越左的離譜,一個聽起來像荒唐的故事,卻變為了現實:一名屢獲殊榮的傳播學教授在教課時,引用了一個漢語關係代詞「那個」(英文 that),但是沒想到招惹到某些學生的敏感神經,認為他「」,而遭該大學立即宣布

的教授格雷格·帕頓(Greg Patton)最近在上網課時,介紹不同文化中的填充詞,也就是說話停頓的時候,不同文化族裔的人用什麼詞來作為代詞去過渡自己說話的整段意思。

例如,一位中國人去商店買東西,看了半天之後,手指著一條美麗的紗巾對售貨員說:「我就要這條。」再比如,一位去超市,看到一堆剛上市的榴槤,一眼就相中一個,對售貨員說:「我要這個。(然後擺擺手)不是那個、不是那個,對對,就是這個!」

根據《紐約郵報》(NYPOST)9月6日的報導,在視頻上教學,倒霉的教授帕頓遇到了「黒命貴」的學生。

帕頓教授教學時,舉例說,中國人習慣說「那個,那個,那個⋯⋯」,他把「那個」(國語發音娜各)讀音為北京腔的「 Neh-ge」(內各)。帕頓重複說了三次「那個」。結果引起非裔學生不滿,他們認為「內各」聽起來很像「nigger」(黑鬼)。

一些學生強烈抗議,有的學生甚至稱「侵害了我們的心理健康」!

在這個匪夷所思的時代,必須通過郵寄方式,學校被指示只能在網路上課,而上街燒的人可以各州到處亂竄完全合法的時代,該大學經不起損失,驚嚇到不得不趕快向學生道歉,並立即停止了優秀教授帕頓的課。後來另外一位教授接替了帕頓。

帕頓教授就這樣莫名其妙的失業了?!

但是該校的一些校友表示支持帕頓,說他「對一個漢語詞彙進行了準確翻譯」,是非常恰當的教材。

面對飛來橫禍,帕頓自己也堅稱,自己沒有「惡意」,他在給學生的一封電子郵件中說,「他沒有把那個漢語詞跟任何英語單詞聯繫在一起,當然也不涉及任何種族歧視」。

下面我們轉載《薇羽看世間》關於這個鬧劇的評論,一位網友留言說:USC 「那個」case 實在夠離譜的!

另一位網友留言道:謝謝薇羽一直給我們錄製這樣高質量的節目,美國左派喪盡天良,我們平常不敢說話,大選見!!(文/岳磊)△



【第132期】美國心臟病學專家、華裔教授因一篇論文中談到平權被學校開除。新生錄取也要遵循政治正確嗎?對此有何良策?| 薇羽看世間 20200911

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(人民報首發)



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