jinghong: 九月 2022

2022年9月30日星期五

國殤日講述一個23年來上演的同一劇目

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我迫不及待的想看到這部電影《長春》

我迫不及待的想看到這部電影《長春》(圖)

《長春》劇照——大雄在長春的童年是快樂的。（視頻截圖 / 大紀元）

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】「真的太感動人了！」觀眾Natalie Nagel在觀看了獲獎紀錄片《長春》之後感慨道，「他們所展現的智慧、力量與勇氣，令影片引人入勝。」

在剛剛過去的周末，加拿大製片人羅夫塔斯（Jason Loftus）執導的動畫紀錄片《長春》（Eternal Spring）在溫哥華和列治文的Cineplex影院上映了近30場。影片還原了當年中國大陸長春法輪功學員插播中共迫害法輪功真相的事件，令很多觀眾感動落淚。

◎ 生物科學家：他們是真正的英雄

Natalie Nagel是一位生物科學家，同時也是一位藝術愛好者，9月26日在觀看影片后，她說：「無論你是印度人、瑞典人，還是非洲人，或是烏克蘭人，我認為這部紀錄片是為每一個人準備的，十幾歲的孩子也都應該來看，會讓你的生活變得更美好，讓你的人生更豐富。」

影片的美術主筆大雄通過對當年參与這場插播唯一倖存的法輪功學員獨家採訪形式，用畫筆回憶講述了這些法輪功學員，作為普通個體，在面對中共暴力和死亡威脅時所作出的選擇。

作為加拿大奧斯卡最佳國際長片提名影片，該片將競逐95屆奧斯卡最佳國際長片獎。

Nagel說：「當你看完這個故事，當你走齣劇院時，你會對他們感到由衷的欽佩，他們是真正的英雄！我說的不是在好萊塢打造的那種廉價含義的英雄，而是有豐富內涵和意義的英雄，是指那些堅持真理的人。他們以一種充滿善、並極具吸引力的方式完成了這部作品。他們所展現的智慧、力量與勇氣，令影片引人入勝。

「這部電影極具藝術性，其內涵是如此的豐富，那些圖像的動感和帶給你的感覺，會留在你的腦海中、你的心中，會伴隨著你，這就是這部影片的力量所在。影片充滿了情感，又略帶憂傷，在電影的開場部分，畫面以俯衝式的流動，帶你穿越公寓的房間、公寓的外部、街道，由近而遠，讓你沉浸於它的美麗之中，儘管這個故事講述的是1999年發生在中國的殘酷迫害和殺戮。」

她讚賞影片獨特的敘事方式，「影片的開場會讓你產生好奇心：這描繪的是什麼？為什麼那些警察將那些人毆打致死？而在紀錄片的最後，他向你展示了你開始看到的那些畫面的原因，這是一種很高超的敘事方式，同時你會被那動畫圖像本身的美所吸引。必須同時具備這兩點才能成就這樣一部強有力的紀錄片。

「在影片的開頭，當這位藝術家描繪自己兒時心目中的英雄人物從漫畫中走出來，高大魁梧，在馬背上升起的情景；還有那些長著眼睛的樹木，他是以這樣一種華麗的方式來描繪。還有一幕，當一個法輪功學員逃脫警方的抓捕，花蕾漸漸打開，其中一片花瓣凋落，這些小小的美麗的鏡頭都非常打動人。

「我想說，這位藝術家──大雄，是一個天才。這位藝術家，他不光能把人物畫得很生動，對建築物結構的描繪……他就像是當代的達芬奇，但達芬奇沒有（通過繪畫）講故事。這位藝術家，他對故事的呈現超越了美國電影藝術大師喬治·盧卡斯（George Lucas）。」

◎ 中國留學生：這是信仰的力量

9月25日，中國留學生西格曼·馮（Sigmund Feng）在列治文Silvercity影院觀看了影片。該紀錄片所展現的法輪功修鍊者在面對迫害依然堅持信仰的勇氣令他欽佩不已，「這應該是信仰的力量，他們是很勇敢的。往往有宗教信仰的人都是講道德的，而中共是沒有道德底線的，盡做壞事。」

對於法輪功學員在長春的電視插播事件，他說：「我個人不支持（中共）政府，因此這個電視插播行動，我是支持的，我覺得能夠理解，完全能夠接受這種抗議方式。雖然我不是修鍊者，只能感到電視插播可能是法輪功學員那時的唯一辦法。政府不應該壓制人們的信仰。」

他說，影片的故事情節讓他聯繫到基督教在三百多年前遭到羅馬帝國的殘酷迫害。他認為：「法輪功是講『真、善、忍』的，信仰能夠被人們接受，一定有其道理。」

◎ 「歷史會見證這一切」

西人觀眾Bailey在觀看影片后驚嘆道：「非常感人！我覺得很難過，很難過。也真的被這些人的行為所打動，他們受到了如此嚴重的酷刑折磨，而且持續的時間這麼長。他們的信念是如此的堅定，他們是如此勇敢，真的令人難以置信！」

Diane與她的四位朋友一起觀看了首映。她說：「原來在Granville街上中共領事館前抗議的都是在講述法輪功被迫害的事件。這是一部非常優秀、傑出的電影作品。裏面很多的細節我們以前是不知道的，比如警察是如何殘忍迫害法輪功信仰者的，而法輪功信仰者是如何堅持自己的信仰的，這部電影讓我們了解了更多。」

台灣移民Wendy也感同身受，「看到最後很難過，這麼年輕的生命，都是這麼珍貴的生命！這麼優秀，因為煉法輪功，被追捕迫害。很多生命一個一個地走了，看到最後蠻難過的。

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「這個電影用動畫的方式，藉由藝術家的畫筆（去描繪），這樣能更清晰地表達，我想這也是影片得獎的原因。」她表示，「我相信，慢慢地，歷史會去見證這一切。」△

（轉自大紀元）

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2022年9月26日星期一

小笑話：御醫，請解決江泡妞兒的這個憂愁

小笑話：御醫，請解決江泡妞兒的這個憂愁(圖)

華華

江蛤禿頂不是為國事操勞所致，是淫亂導致腎虛所致。

三呆婊吃著碗里，看著鍋里，公開引領中共國加速淫亂！

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】20年前，近80歲的三呆婊江澤民自我感覺極好，認為自己對年輕的姑娘和小媳婦有莫大的吸引力。

他對自己什麼都滿意，包括那一身肥膘。只是頭頂越來越稀疏，隨身帶的小梳子快要派不上用場。

一天，江專程去看醫生：「大夫，近來我的頭髮掉的厲害，不到半年，幾乎都快掉光了。」

大夫：「那您再等半年就沒事了。」

江驚喜萬分：「你有什麼高招兒？！」

大夫一臉嚴肅：「都掉光了，自然就不用再讓您分心了。」(文/華華)△

（人民報首發）

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抗戰期間中共為他們辦統戰報紙

抗戰期間中共為他們辦統戰報紙(圖)

利用媒體作為統戰工具，藉此操弄群眾情緒。

根據周恩來的指示，這份中共報紙必須偽裝成灰色的。

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】了解海外中文媒體的人都知道，現在的海外中文媒體，尤其是西方國家的中文媒體，一大部分都被中共以各種不同的方式控制和收買了。這些媒體有各種政治光譜，絕大多數並非單純的紅色媒體，有的以中立的面目示人，有的甚至看上去就是反共媒體，但在關鍵的時刻會跳出來為中共洗地站台。總之，它們都成了中共在海外的統戰和大外宣的工具。

● 宣傳、統戰、特務「三結合」

利用媒體作為統戰工具並非始於今日，而是中共起家時玩的爛熟政治伎倆。以抗戰時期為例，西安事變后不久，中共和國民黨開始了第二次國共合作。表面上，中共表示服從蔣介石和國民黨的領導，但背地裡，卻利用各種機會擴大自己的勢力和影響，挖國民黨的牆角，拆國民黨的台。為了擴大自己的勢力和影響，中共當時非常重視發揮統戰報紙的作用。

什麼是統戰報紙？

統戰報紙雖然也是中共辦的，但它不同於中共的正式黨報。正式的黨報比如《新華日報》，是赤裸裸的中共的宣傳工具，而統戰報紙表面上則是中立的，它採用曲線的方法宣傳中共的政策，所以比正式的黨報往往更能迷惑人。

那麼中共在抗戰期間是怎麼辦統戰報紙的？中共黨史專家司馬璐先生，曾在周恩來手下工作過，是那段歷史的親歷者和見證人。他在自己的回憶錄《中共歷史的見證》一書中，為我們還原了這段鮮為人知的歷史。

司馬璐先生告訴我們，共產黨人辦黨報比較容易，根據黨的決議，宣傳黨的政策，老老實實做黨的工具，只要沒有路線錯誤，大體就過得去。但是「黨報」往往屬於指示、教條、八股性質，擺著鐵青的臉，不易為讀者歡迎，發行量有限，影響也就不大。統戰報紙就不同了，它不僅要懂得宣傳，而且要有一定的戰略眼光，周密的策劃，台上有拉的、有唱的、有表演動作的、有五光十色的燈光布景，令人眼花撩亂，台下的觀眾在輕歌妙舞的陶醉中受到感染。這叫做「潛移默化」的政治宣傳。

「周恩來是統戰報紙的高手，我曾在周恩來的領導下工作過，包括新聞工作，他總是對我說，寫文章表面上不要過左，才能有讀者。他長期領導地下工作，他的原則是，利用報紙可以聯繫讀者群眾。地下工作必須與黨的公開宣傳活動絕對分開，而在辦統戰報紙方面，周恩來另有一套策略，即宣傳、統戰、特務工作的『三結合』。以宣傳擴大黨的影響，以統戰、以略帶灰色的言論和處理新聞為黨『交朋友』，以統戰報紙的『中立』形象，掩護中共的特務活動。」司馬璐說。

● 拿國民黨的錢，辦共產黨的報

抗戰期間中共辦統戰報紙有不同的模式，其中一種是以《救亡日報》為代表的模式，就是利用國民黨的內部矛盾，用國民黨的錢，辦共產黨的報。

據司馬璐在《中共歷史的見證》一書中介紹，抗戰開始，周恩來在廬山和蔣介石的談話中，談到國共合作從事抗日宣傳的問題。不久，郭沫若從日本回國，根據周恩來的指示，中共決定用郭沫若這塊知名度很高的左翼文化人作招牌與國民黨的上海市負責人潘公展合作辦報，當時商定這張報紙由雙方共同出錢。人事方面，起初雙方各提出一組名單，經過反覆爭論，最後決定由郭沫若任社長，夏衍任總編輯，由潘公展提名的人任經理，其餘的人由社長全權決定。當時代表中共直接領導的是潘漢年。

報紙出版了，這就是抗戰期間有名的《救亡日報》。這份報紙名為國共合辦，但關鍵的職位全由中共控制。後來上海淪陷，他們逃亡到了廣州，「由於粵系軍閥和蔣介石之間的矛盾」（夏衍語），因此就在時任國民政府第四戰區副司令長官、第七戰區司令長官余漢謀的大力支持下恢復出版。關於余漢謀捐款的數字，夏衍說是開辦費二千元，郭沫若說是每月一千元。

廖承志曾經向《救亡日報》轉達周恩來的兩點指示：一、爭取公開合法，不和地方黨組織發生聯繫（避免與國民黨地方勢力發生摩擦），二、外地經過廣州的黨員和共黨同路人則由《救亡日報》的負責人聯繫，中共廣東省委派饒彰風以記者身分，借《救亡日報》掩護黨的統戰和特務情報工作。

《救亡日報》因為銷路不佳，余漢謀的捐款不夠花，因此又利用了國民黨廣東省政府主席吳鐵城的關係，當時白報紙要靠進口，關稅很重，因此市面上白報紙官價與黑市相距很大，《救亡日報》由吳鐵城批示免稅進口白報紙，數量很大，不僅《救亡日報》自己夠用，而且通過黑市出售獲利，《救亡日報》的經費就解決了。

《救亡日報》也一度出過桂林版，是由李宗仁、白崇禧支持的。

● 拿資本家的錢，辦共產黨的報

1941年「皖南事變」以後，國共關係惡化，左翼文化人紛紛集中香港，在廖承志的具體領導下，創辦了另一份中共統戰報《華商報》。

為什麼叫《華商報》呢？

據司馬璐在《中共歷史的見證》一書中介紹，因為根據周恩來的指示，這份報紙的面目必須是灰色的，不然要嚇走海外華僑資本家的支持。

根據香港法律，當時在香港辦報或者要繳巨額保證金，或者要由香港著名的紳士擔保。由於這份報紙的招牌是「華商」，於是就找出香港華比銀行華人買辦鄧文田出面註冊，一切都很順利，鄒韜奮的「大眾生活」也是由另一港紳之子曹克安登記的，當時的廖承志在香港的公開身分是粵華公司的老闆，出頭露面的全是「商人」，所以報紙稱為《華商報》似很自然。

「《華商報》出版的第一天，統戰的傑作令人嘆為觀止，排在最顯著版面地位的，竟是以何東爵士為首和港澳及東南亞著名資本家的『賀詞』。何東是什麼人呢？當時被認為與英國關係最深的香港首富，他的家族成員中也有國民黨的高官，何東的公開捧場，誰能想到《華商報》竟是共產黨辦的呢？現在何東家屬的成員何國柱是香港《星島日報》的老闆和中共政協的常委。」司馬璐說。

據張友漁回憶，周恩來一再指示，「《華商報》不要太紅了，要灰一點」，夏衍回憶說，「《華商報》是『中共喉舌』已經是眾所周知的事了。」劉思慕的回憶中說，《華商報》的任務是，「支持左派，爭取中間，批評和孤立右派」。上述三人當時都是《華商報》的負責人。

《華商報》貫徹了共產黨的另一條辦統戰報紙的方針：利用資本家，掛出商人的招牌，捧出地方有頭有臉的人（香臭不拘）題字剪綵，又突出小市民關心的社會新聞，這樣，《華商報》自然熱鬧起來了，開始「灰」，然後一點一點的「紅」，這是政治藝術和商業廣告混合的作品。

● 拿日汪的錢，辦共產黨的報

抗戰時期，上海有一份著名的漢奸報紙《新中國日報》，其負責人叫袁殊。袁殊當時公開的身份是《新中國日報》社長，日本興亞建國運動總幹事，汪偽國民黨中央宣傳部副部長，汪偽政權江蘇省教育廳長，清鄉政治工作團團長……。袁殊當時寫過許多主張中日親善和平、聯日、擁汪反蔣的文章，而實際上，據司馬璐在在《中共歷史的見證》一書中披露，這個袁殊是中共的統戰專家和中共特務。

人們會問，當時中共是主張「堅決抗戰」的，為什麼共產黨又公開做漢奸呢？這的確是當年中共政略部署的「最高機密」，一方面聯蔣反日，一方面聯日反蔣，讓國府與日汪在抗戰中互相消耗，而中共則在「抗戰」的旗幟下擴大自己的力量。據中共出版的「袁殊傳略」。

引述幾段如下：「抗戰期間，凡在上海參加過抗日救亡運動的人，對袁殊的名字恐怕是不會陌生的。30年代初，袁殊就活躍在上海文化界，是一位進步作家和新聞工作者。……1940年汪偽政權成立不久，袁殊突然出任偽《新中國日報》社長，以後又加上了一連串的偽職，列名于大漢奸之間，遂使許多人切齒不已……誰能想到，袁殊竟是一位肩負重任的共產黨地下工作、情報工作者。」

「袁殊在黨的授意下公然投敵，串演反派角色」，「袁殊還掌握另一刊物叫《雜誌》」，「這兩個報刊，雖同屬漢奸，卻為我地下黨人掌握」，「在宣傳上起到了黨報所不能起到的作用」，「袁殊被人視為一個地地道道的漢奸」，「他認為，只要為黨的事業所需要，甘願付出這樣的代價。」

1955年，袁殊受潘漢年事件影響被捕，過去地下工作中對黨的「歷史功績，卻成了他的反革命罪狀」。「從坐獄到恢復自由，整整過了27年零5個月。」他死於1987年，死後上了八寶山。八寶山的「革命烈士」，不少都做過漢奸。

可見，《新中國日報》這份統戰報紙的辦報路子，既不同於《救亡日報》，也有別於《華商報》，具體說就是拿日汪的錢，辦共產黨的報。（整理／袁斌）△

（轉自大紀元）

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2022年9月25日星期日

「習近平內部講話」全文內容令人不寒而慄

「習近平內部講話」全文內容令人不寒而慄(多圖)

李曉

要保黨先返貧，往死里餓你，你就沒心思管誰當政了！

這是中共三年大飢荒的經驗談。

習近平吹牛撒謊的這些垃圾，用的可都是咱們老百姓的血汗錢。

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】習近平被稱作是中共滅亡的「加速師」，他的確很稱職、很冷血，在官場上也非常招人恨。因此，心知肚明的習維尼在自家辦的冬奧會上也穿著厚厚的防彈服艱難出場。我們判斷習在中共二十大黨代會上將繼續連任一把手，直到以最快的手法把中共折騰到沒氣兒、踹腿為止。

最近，一份「習近平內部講話」文章在網路熱傳，讓人不寒而慄，似乎讓中國人返貧是其有意而為。這是不是「加速師」的滅共絕招兒？尚不得而知。

內部講話首先提到個人崇拜，說「不樹立個人威信，就難以服眾」，「我們黨是大家的黨，過去十年，我做過對不起大家的事嗎？沒有嘛，大家該吃該喝，哪一樣缺了少了？就是疫情這幾年，中國再困難，在座各位的家庭事業，受到過什麼影響嗎？」

注意，這個「大家」指的是現場的那幫人，跟咱們中國大陸的牆內人沒有半毛錢關係。

過去九年來，習近平不斷集中權力，有消息說，這次二十大，他可能會被冠以「人民領袖」的稱號。另外，習近平雖然狠心整肅了多個行業，但很少動到紅色家族和國有企業。

接著，文章又反駁了鄧小平的「黑貓白貓」之說，認為，「不管什麼貓，抓到老鼠就是好貓，完全不符合辯證唯物主義，關鍵還是要看是什麼貓，抓老鼠的貓到處都有，但紅色的貓很少見，這才是中共政權最核心的問題。」

這段內容很像是習近平的想法，因為習不但一直跟鄧小平的「改革開放」切割，而且還在走回毛澤東的文革路線。

對於經濟，文中提到習近平下鄉插隊時的感受，說「那時候農民苦不苦？但是那時候誰叫苦？中國人不怕吃苦，不怕窮，怕的是忘本。」「再苦還能比三年自然災害苦？還不是一樣熬過來了？」「共產黨不是創造財富的黨，是掌握政權的黨。」「現在共產黨的天下，變成了小資產階級的天下，不吃點苦，怎麼行？」

這篇文章說道，習近平是想保住共產黨的江山，保住他的權位。他認為經濟好了就會被資本主義腐蝕，讓政權變色。因此，他認為經濟下滑不是壞事，讓中國人貧窮是有好處的。所以這幾年多個行業在整肅下凋零，包括支撐中國經濟的房地產也一蹶不振。而且，明知封城會搞垮經濟，他卻仍然強迫各地政府嚴格執行，導致民不聊生。

如果這篇文章屬實，那麼接下來中國會發生什麼呢？有分析預計：習近平會在二十大連任，但黨內對他的不滿依然很深。習近平不會繼續改革開放，他會走回毛時代的「紅色革命老路」，二十大后政治運動將不斷，黨內鬥爭也會不斷。

另外，習近平連任后，中國經濟恐怕不會改善，可能會走向一個長期的下滑局面，雖然不太可能跟外國經濟全面脫鉤，但是對外貿易規模會大幅縮小，變成以「內循環」為主，也就是越來越走向「自力更生」。

會不會是這樣呢？照習近平這樣做下去，根本沒有第二條路。

●「習近平內部講話」全稿

以下是網路熱傳的「習近平內部講話」全稿，請注意結尾那句最驚艷：

都是老朋友了，我隨便說兩句，沒有講稿的啊，我實話實說，不做灶王爺上天盡說吉利話。過去這十年，你們在座的有人不滿意，說我搞個人崇拜。啊，說沒有吸取過去的教訓。我們黨在這個方面，是有過非常沉痛的教訓。但這麼大的一個國家，人這麼多，而且要撥亂反正，不樹立個人威信，就難以服眾。

個人崇拜有危險，關鍵還在於受崇拜的人，能不能控制好，這個才是關鍵。中華文明【相關閱讀:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】五千年歷史，歷朝歷代，都是個人崇拜過來的。有好的，也有壞的。我們許多老朋友，因為親歷過毛主席的，所以有天然的反感。但小平同志，不都說過，不能因為毛主席晚年的錯誤，否定他的一生？我們黨從延安時期就對毛主席個人崇拜了，崇拜那麼多年，打下一個新中國。這是好還是不好呢？

西方也樹立神嘛，耶穌，對不對？我們中國土生土長的有觀音如來，這些都是工具，統治階級的工具。下層勞動人民就相信這個。對不對呢？大道理，在座的大家都懂，不需要我講。宣傳也很多。但治理一個國家，需要技巧，需要工具。我知道大家怕的是毛主席晚期，對黨內高層的鬥爭。這個是教訓。我們黨，是大家的黨。是我們所有人的父輩流血犧牲打下的江山。過去十年，我做過對不起大家的事嗎？沒有嘛。大家該吃該喝，哪一樣缺了少了？就是疫情這幾年，中國再困難，在座各位的家庭事業，受到過什麼影響嗎？還有什麼好說的呢？我對得起我們父輩建立的這個紅色集體。

這次跟大家見面，當然都關心連任。有些人牢騷很多，我知道。可以放開來講嘛，毛主席說的，天塌不下來。你們說這個攤子交給誰，放心呢？說說看嘛。過去四十年的道路，我們就走彎了，走曲折了。看起來錢多了，經濟好了，但根基被動搖了，控制力減弱了。動不動批評毛主席的領導。毛主席領導不好，能打下江山？能在朝鮮打贏美國？經濟建設很重要，但江山的顏色更重要。不是紅色的，我們不能要。

這個關鍵就是領路人。不管什麼貓，抓到老鼠就是好貓。完全不符合辯證唯物主義嘛。我在梁家河插隊那時候，為了消滅糧倉里的老鼠，養了好多貓，各種各樣的。有的貓，個子這麼大，有二十斤重呢。消滅了老鼠了？沒有嘛。前幾年我還問了那裡的幹部，他們還說，老鼠更多了，還是我在的那幾年搞得好，老鼠少（眾人大笑）。所以關鍵還是要看，是什麼貓。抓老鼠的貓，到處有。但紅色的貓，很少見。這才是我們黨，我們政權最核心的問題。

總有人擔心經濟下行。從10年前我開始反腐，就有人一再提醒我，不要潑水把孩子也扔了。孩子扔了，再生嘛。

人的一生可以生多少個孩子？我插隊那個地方，當時那麼窮，家家戶戶最少都四五個孩子。現在倒是經濟好了，一家就一個兩個，不願意生。所以，經濟好了，孩子也沒有多啊。這不是經濟的問題，是思想的問題。那個時候農民苦不苦？但是那個時候，誰叫苦？誰抱怨？倒是現在生活好了，端起碗吃飯，放下筷子罵娘。這怎麼行呢？這是忘本！

中國人不怕吃苦，不怕窮，怕的是忘本，怕的是腐朽。怕的是貪心不足蛇吞象啊。過去四十年，就是一個腐朽的過程，貪心不足，就是忘本。凡是我們小時候批判的，資產階級的那一套，全跑到檯面上了。非常猖獗。經濟上行，最終就是都變成了小資產階級。共產黨的天下，變成了小資產階級的天下。不吃點苦，怎麼行？我看，還是要吃點苦頭的好，體驗一下貧窮。

我們小時候那麼苦，為什麼卻天天感覺很幸福？憶苦思甜，都吃過那個窩窩頭。所以，經濟我從來不擔心。再苦，還能比三年自然災害時候苦？不是一樣熬過來了？看不清這個問題，就是忘本，忘記了初心。

共產黨不是創造財富的黨，是革命黨，是紅色的黨，是掌握政權的黨。所以，我不是想連任，而是我不放心。換個人上來，可能很快就腐朽了，就完全資產階級化了。這個在我們政治局裡，已經成為大家共同的認識。

還有人發牢騷，說打破規矩了。規矩本來就是要破的么。毛主席不是說：不破不立。毛主席的規矩，不是一樣被小平破了嗎？關鍵不是規矩，而是誰制定的規矩，是為了什麼目的制定的規矩。未來還會有新的規矩，這才是辯證法。我最近看恩格斯的「反杜林論」，裏面就說得非常好啊，嗯……嗯……，反正，要反杜林論。那都是資產階級的、腐朽的。

要看清大局，要看清形勢。今天這個局面，真的很不容易啊。要珍惜。如果不是陳雲同志的那句話，中國現在就不是紅色的中國了，就沒有紅色血統了。

說一千道一萬，沒有政權，就什麼都不是。我也不過是正好趕上了這個時代，做了紅色江山掌門人。讓江山不變色。社會上有議論很正常，但是咱們紅色集體，應該很清楚，誰是同一個戰壕的戰友。文革最大的教訓，就是忘記了這份戰友情誼，搞紅色內鬥，最終小平同志矯枉過正。

離二十大也不遠了，今天正好聚集在一起，就跟大家交交心，還是一句話，團結就是力量。不忘初心。這個講話，就不要外傳了，傳出去，我也不會承認啊。（完）

● 習近平正在加速

為什麼英明領袖說，這個講話傳出去，他也不會承認呢？顯而易見，中共這不忘的初心是歹毒的禍國殃民之心，這團結的力量是毒害人民的力量。

從1958年到1961年，毛推行的所謂三面紅旗「總路線、大躍進、人民公社」害死了數千萬中國人，並造成了餓瘋了的人把親人勒死並吃掉的慘劇。

據《九評共產黨》所言，中共建政后死亡最多的政治運動是「大躍進」之後的大飢荒。紅旗出版社1994年2月出版了《中華人民共和國歷史紀實》一書，在「大飢荒」一文中說「1959年至1961年的非正常死亡和減少出生人口數，大約在4千萬人左右。……中國人口減少4千萬，這可能是本世紀內世界最大的飢荒。」實際上海內外學者對餓死人數的估計在3千萬到4千5百萬之間。

這一場大飢荒被中共歪曲成「三年自然災害」，實際上那三年風調雨順，大規模嚴重的洪水、乾旱、颶風、海嘯、地震、霜、凍、雹、蝗災等自然災害一次也沒有發生，完全是一場徹底的「人禍」。由於「大躍進」使全民鍊鋼，大量莊稼拋灑在地里無人收割，直到爛掉為止；同時各地卻「爭放衛星」，柳州地委第一書記賀亦然甚至一手導演炮製了環江縣水稻「畝產十三萬斤」的特號新聞。正好廬山會議后，中共在全國「反右傾」，為體現其一貫正確，在全國按照虛報的產量進行糧食徵購，結果把農民的口糧、種子糧、飼料全部收走。仍然搜刮不夠徵購數量就誣衊農民把糧食藏了起來。

賀亦然曾經說：不管柳州地區餓死多少人，也要爭個第一！有的農民被搜颳得家裡僅剩藏在尿罐里的幾把米。環江縣馴樂區委為讓農民有糧也吃不成，甚至下令「滅火封鍋」。民兵夜間巡邏，見到火光就搜查、追捕。許多農民連野菜和樹皮也不敢煮食，活活餓死。

活著的人不但把死去的人割了、煮了、吃掉，還將外面來逃荒的人、乃至自己的孩子殺了吃掉。「有一戶農家，吃得只剩了父親和一男一女兩個孩子。一天，父親將女兒趕出門去，等女孩回家時，弟弟不見了，鍋里浮著一層白花花油乎乎的東西，灶邊扔著一具骨頭。幾天之後，父親又往鍋里添水，然後招呼女兒過去。女孩嚇得躲在門外大哭，哀求道：『大大（爸爸），別吃我，我給你摟草、燒火，吃了我沒人給你做活。』」（作家沙青的報告文學《依稀大地灣》）

這樣的人倫慘劇到底發生了多少我們無從知道，但我們卻知道造成這無數人倫慘劇的罪魁中共，卻把它變成了黨領導人民抗擊「自然災害」的頌歌，並繼續號稱自己「偉光正」。

九評透露說，1959年廬山會議，為民請命的彭德懷遭到整肅，一大批敢於說出實話的幹部被撤職、關押、審查，到大飢荒發生時已經無人敢說真話，幾乎全都為了保住自己的烏紗帽而掩蓋餓死人的真相，甚至甘肅省在陝西主動提出支援他們糧食時還以糧多得吃不了為藉口拒絕了。

2022年，習近平在部份人參與的小會上透露了他的真正心思，為了保黨、保住他的權力，他決心讓全國人民買單。

這個買單可不是黑社會老大去餐館吃完飯一抹嘴就走，而是讓全國人民用命去為奄奄一息的共產黨買單！

習近平說了：「孩子扔了，再生嘛。」這其中可不包括習自己和他的親骨肉。

習在講話中坦誠，他是要當中共黨國第一把手的，而且決定永遠當下去。原因很充份、很理直氣壯：誰坐上這把交椅，習都不放心，都擔心紅色江山會變色。習當一把手，連貓都得是紅色的。你見過紅貓嗎？沒有。那就用血去染吧。

中共官員與警方親口證實，9月15日一天之內，當局在新疆的管控造成飢荒。官方承認，伊犁一天就有22人被餓死。但民間給出的數字是一天死了100人！

這是怎樣的一個滅絕速度！

紅色大飢荒的災難顯然將又一次上演，而且更慘烈……(文/李曉)△

（人民報首發）

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2022年9月24日星期六

3萬年前人類居然能實施精湛截肢手術

3萬年前人類居然能實施精湛截肢手術(圖)

鍾道仲

科學家在印度尼西亞婆羅洲發現了一具可追溯至3.1萬年前的人類骨架，此人左腳曾做過截肢手術，而且在術后獲得了康復。

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】（人民報記者鍾道仲綜合報導）科學家們一直認為先進的醫療實踐在大約1萬年前發展起來，當時人類尚處於農業社會。僅在100年前，手術截肢才成為西方醫學規範。而在抗生素等物質開發出來之前，大多數人會在截肢時死亡。

在這一發現之前，已知最古老的截肢者是7,000年前的一位法國農民，他的左前臂當時遭到切除。

但是，考古學家早前在印度尼西亞一個偏遠洞穴中發現了一具可追溯至3.1萬年前的人類遺骸，雖然大部份骨骼完好無損，但其左腳和左腿下部缺失，被認為是已知最早的截肢手術證據。研究人員表示此次發現可能改寫了醫學史。

「按照達爾文進化論，人類從水生植物到水生動物；然後爬上陸地；又爬到樹上；再下到地上成為猿人；最後進化到有文化、有思想的現代人類來推算，人類真正出現文明也沒有超過一萬年。再往前推，連結繩記事都沒有。那就是圍著樹葉，吃著生肉；再往前可能連火都不會用，完全是那種野人，那種原始人。」（引自《轉法輪》）

但是據媒體報導，澳洲和印度尼西亞的考古學家於2020年在婆羅洲挖掘石灰岩洞穴時偶然發現了這具年輕個體的骨架遺骸。通過放射性碳測年技術，估計該遺骸的歷史可追溯至3.1萬年前，此人在19歲至21歲之間因不明原因死亡。

該發現最引人注目之處在於，這名年輕人的遺骸保存比較完整，唯有其左下腿不見了，但脛骨及腓骨的切口整齊，這表明該人不是因為事故或動物攻擊而失去小腿，而是接受過截肢手術。這些骨頭也沒有感染的痕迹，這表明傷口已獲得清潔，免受污染。

此外，截肢區域還長出了新的骨骼。雖然這具遺骸的其餘骸骨是成人大小，但遭到截肢的骨頭仍維持兒童大小。

研究人員表示，此跡象表明此人在10歲前後接受了截肢手術，並在手術後繼續存活了6至9年，最後被葬在婆羅洲加里曼丹省東部的Liang Tebo石灰岩溶洞中。

研究人員推測，為此人實施截肢手術的醫師可能使用的是石頭製成的鋒利刀子及手術刀，而且他們一定對解剖學、肌肉和血管非常了解，還懂得如何預防致命的失血和感染。

按照達爾文進化論，3萬年前的野人還圍著樹葉、吃著生肉，怎麼可能對解剖學、肌肉和血管非常了解，還懂得如何預防致命的失血和感染呢？這太不可思議了！

該研究第一作者、澳洲格里菲斯大學研究人員蒂姆．馬洛尼（Tim Maloney）表示：「直到人類歷史相對較近的時期，失血、休克、隨後的感染都是截肢致命的主要根源。這一發現『改變了已知的人類醫學史』。」

研究人員表示這個例子的截肢揭示了很高的手術技巧，也是考古記錄中最早的截肢手術例子，改變了我們對石器時代人類智慧的理解。

澳洲團隊表示，這些史前的狩獵採集者可能了解婆羅洲熱帶雨林中生長的藥用植物，例如具有抗菌效果的植物。

此外，研究人員認為此人的小腿被切除也不太可能是一種懲罰手段，因為被截肢者似乎在術后得到了精心照料並被悉心安葬。

格里菲斯大學社會與文化研究中心教授奧伯特（Maxime Aubert）說：「這很重要，因為這將人類對手術及複雜醫學的了解大大往回倒推了許多年。他們必須對人體解剖學、阻止血液流動的方法、麻醉法以及消毒法有深刻的了解，而所有這些知識直到近代才成為規範。」

教授奧伯特的話又是一個謎，既然所有這些知識直到近代才成為規範，那麼3萬年前的被截肢者是如何在術后得到精心的照料呢？

難道人類真的如大法書籍所說的，是一茬一茬的？一茬人類出現了、繁榮了、墮落了，然後被銷毀，再一茬人類再出現……？其實，就是這樣。△

（部份資料來源：大紀元記者張雨霏編譯）

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2022年9月23日星期五

【鐵證如山系列講座】第28集法輪功學員被群體滅絕的其它方式-活人人體實驗

【鐵證如山系列講座】第28集法輪功學員被群體滅絕的其它方式-活人人體實驗 (圖/視頻中英字幕)

——Episode 28: Other Means through which Falun Gong Practitioners have been subjected to Genocide – Live Human Experiments

除大規模活摘器官做移植，中共還大量用法輪功學員進行死亡過程心理學實驗、藥物實驗、其他人體實驗和解剖教學，甚至將法輪功學員或被虐殺后的遺體塑化製成人體標本，在全世界做屍體展覽牟利。

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】這是一部中、英雙語版系統地揭露中共活摘法輪功學員器官國家群體滅絕犯罪的大型教學片。影片呈現了追查國際十多年來對中共活摘調查的主要證據。其中包括對5名中共中央政治局常委、軍委副主席、國防部長、軍方總後勤部衛生部部長、政法委、「610」、法院、活摘現場目擊者、全國41家器官移植醫院的45個院長、主任、醫生等調查錄音。是全面了解和深入研究中共活摘罪行的大型速成資料片。

第28集內容提要

Executive summary:

在這場迫害中，除大規模活摘器官做移植，中共還大量用法輪功學員進行死亡過程心理學實驗、藥物實驗、其他人體實驗和解剖教學，甚至將法輪功學員或被虐殺后的遺體塑化製成人體標本，在全世界做屍體展覽牟利。這些證據從另一方面說明被屠殺總額數量更大！

Throughout the course of the persecution of Falun Gong, aside from the large-scale live organ harvesting, the Chinese Communist Party (CCP) has conducted extensive psychological tests on the dying process, drug tests, other human subject tests and even autopsy lectures using Falun Gong practitioners. The CCP has even gone as far as turning Falun Gong practitioners or the bodies of Falun Gong practitioners, including the remains of practitioners who were tortured to death, into scientific specimens using the method of 「plastination,」 to be displayed around the world in profit-driven body exhibitions. These pieces of evidence demonstrate from a different perspective that the total number of slaughtered Falun Dafa practitioners is in fact greater than previously thought.

《鐵證如山-系列講座》簡介

這是一部中、英雙語版系統地揭露中共活摘法輪功學員器官國家群體滅絕犯罪的大型教學片。影片呈現了追查國際十多年來對中共活摘調查的主要證據。其中包括對5名中共中央政治局常委、軍委副主席、國防部長、軍方總後勤部衛生部部長、政法委、610、法院、活摘現場目擊者、全國41家器官移植醫院的45個院長、主任、醫生等調查錄音。是全面了解和深入研究中共活摘罪行的大型速成資料片。

「Ironclad Irrefutable Evidence」 is a Chinese and English documentary series exposing the CCP』s organ harvesting from live Falun Gong practitioners in China. It is a collection of more than a decade of investigation by the World Organization to Investigate the Persecution of Falun Gong (WOIPFG). It includes recordings of evidence from five Committees of the Politburo of the Chinese Communist Party Central Committee: the former vice-chairman of the Military Commission, the former Minister of National Defense, the former head of health division of Department of the Central Military Commission, the Political Committee, and Legal Committee; the “610 Office,” courts, on-site witnesses; and 45 hospital presidents, department directors, and doctors from 41 organ transplant hospitals in China. It is an informative resource that provides a comprehensive understanding and in-depth study of the CCP』s crime of live organ harvesting. △

第28集法輪功學員被群體滅絕的其它方式-活人人體實驗

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歷史的先聲─中共72年多前的承諾(26-27)

歷史的先聲─中共72年多前的承諾(26-27) (圖)

陸定一在文革中被當作反革命修正主義份子揪出來批鬥的。看看以下他的講話就知道為什麼被化作紙漿。

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】人民報編者按：中國有句譏諷的話「說的比唱的還好聽」，言外之意，說一套、做一套。

1999年，筆名為笑蜀的陳敏把中共非法建政前的承諾不加任何修飾、一字不改的整理成書，名為《歷史的先聲─半個世紀前的莊嚴承諾》。但書出版了之後，立即被自詡「偉光正」的黨緊急回收，送進造紙廠變成紙漿。

為什麼自己曾做出莊嚴的承諾，卻在奪取政權后害怕做歷史的回憶呢？

就連屆時已經退休的中共政治局委員、人大委員長萬里先生都沒見過這些「莊嚴承諾」。當秘書費力找到這本書時，萬里花了兩天時間看完，之後困惑的問：這上面寫的是真的嗎？

秘書坦承，這些都是中共在國民政府當政時公開發表過的文章。

只是中共達到目地，非法建政后，就把這些自己曾經的虛偽謊言化成了紙漿，並反反覆復給百姓洗腦、製造謊言，說「美帝國主義亡我之心不死」。

如果把「偉光正」建政前後的承諾、誓言、社論和宣傳資料擺放在一起看，尤其是通過親身的經歷，就會鑒定出中共是個徹頭徹尾毀滅中華民族和全世界人民的邪黨。

歷史的先聲─中共半個世紀前的承諾

──編者：笑蜀

● 要以堅毅精神爭取實現民主政治

「新聞自由，是民主的標幟；沒有新聞自由，便沒有真正的民主。反之，民主自由是新聞自由的基礎，沒有政治的民主而要得到真正的新聞自由，決不可能。中國新聞界不能以空洞擁護和附和歐洲新聞自由運動為滿足，為了忠實于自己的天職，必須對本身解除不合理的不必要的種種束縛，取得真實的自由。因此必須以堅毅的精神，努力實現新聞自由的政治前提，給新聞自由奠定鞏固的基礎」(三十四年二月二日《華西日報》)。

「一個國家的前途發展或停滯，向前或落後，繁榮或衰落，最好的測驗器是這一個國家的報紙能不能、敢不敢代表輿論，這也是說明了這個國家是為人民所統治、是為人民謀幸福，或是為少數人所統治、為少數人爭權利。」「就報紙而論，國內外消息由一個機構發出，凡是對某一方面感覺不快或者不方便的，永遠不會讓人民知道。……於是所有的報紙圖書雜誌，儘管種類不同、名目不同、地點不同，內容都舉一可以反三，全部相同。這不但浪費人力財力，其結果也會使人民的腦子一型化、僵化便化。有計劃的桎梏，這國度內的人民將會重返自然，成為木石，成為猿鹿，為葛天氏之民、為無懷氏之民，為羲皇上人！」(吳晗，三十年一月十四日昆明《自由論壇》) 。

● 不做懦夫，不做奴才，使報紙為民主服務

「目前的事實，是報紙和輿論分了家，輿論被埋沒在每一個人民的胸坎中，報紙雜誌離開了現實，背叛了人民，孤零零地掛在半空中，不上不下，不進不退，不左不右，不死不活，只作為這時代的一個應有的點綴品罷了。」「與世無爭，與人無爭，是懦夫的行為；受辱不爭，受害不爭，是比懦夫更下一等的奴才行徑；我們是懦夫、還是奴才？我們在這樣一個時代，被侵略被壓迫的時代，要解放自己，要解放國家，應該先以剷除這不爭的惡性開始。我們要建設真正的民主政治、自由世界應從報紙能盡自己的責任、替人民服務、用公正的輿論來監督政府指導政府開始。」「報紙與輿論的合一，應該是當前最迫切的人民的要求！」(吳晗，昆明《自由論壇》三十四年一月十四日。)

──《新華日報》1945年3月31日

● 報紙應革除專制主義者─不許人民說話和造謠欺騙人民的歪風

作者陸定一

一位新民報記者問我：「有人以為，中國記者不如英美記者，你的意見如何？」我回答說：「我不以為然。中國記者是並不遜於別國記者的。英美記者固然有他們的長處，但是中國記者，能在重重壓迫之下把人民所要知道的真實消息透露給人民，這種經驗，這種本領，則遠非英美記者所能及。比如一棵樹，生在平坦的地上，長得很高很直，是容易的，如果在石頭縫裡彎彎曲麴生長起來，雖然樣子矮小，卻確是不容易。」我這裏所說的中國記者，是指大後方的大多數記者而言的。

世界上為什麼會產生現代的報紙？這是因為人民大眾要求知道真實的消息。現代報紙是資本主義社會的產物，幾乎是同民主主義的思想同時產生出來的。專制主義者不要人民聰明懂事，只要人民蠢如鹿豕，所以他是很不喜歡現代報紙的。新專制主義者，即法西斯主義者，他們比其先輩，就更高明些了。戈培爾的原則，就是把所有報紙、雜誌、廣播、電影等完全統制起來，一致造謠，使人民目中所見，耳中所聞，全是法西斯的謠言，毫無例外。到了戈培爾手裡，報紙發生了與其原意相反的變化，謠言代替了真實的消息，人民看了這種報紙，不但不會聰明起來，而且反會越來越糊塗。看德國，不是有成千成萬人替希特勒去當炮灰么。

所以，有兩種報紙。一種是人民大眾的報紙，告訴人民以真實的消息，啟發人民民主的思想，叫人民聰明起來。另一種是新專制主義者的報紙，告訴人民以謠言，閉塞人民的思想，使人民變得愚蠢。前者，對於社會，對於國家民族，是有好處的，沒有它，所謂文明，是不能設想的。後者，則與此相反，它對於社會，對於人類，對於國家民族，是一種毒藥，是殺人不見血的鋼刀。報紙26期到此，網上繼續

所以，也有兩種記者。一種記者是為人民服務的，他把人民大眾所必須知道的消息，告訴人民大眾，把人民大眾的意見，提出來作為輿論。另一種記者，是為專制主義者服務的，其任務就是造謠，造謠，再造謠。

中國有少數人，集合新舊專制主義者的大成，他們一面辦報造謠，一面又禁止另一些報紙透露真實消息。他們很怕真正的記者，因為他們有不可告人之隱，所以喜歡鬼鬼祟祟，喜歡人不知鬼不覺，如果有人知道他乾的什麼，公開發表出來，或者說，把他所要乾的事老老實實地「暴露」出來，那他就會大怒，跟著就會不擇手段。把外國記者放上黑名單，時時刻刻以有形無形的手段恐嚇著中國記者，叫他們「小心！小心！」就是這種手段的舉例。

記者是應該「小心」的。但他們的「小心」，不應用來服侍專制主義者，而應用來服務於人民，當人民的勤務員。人民是記者們最尊貴的主人。如果為這樣的尊貴的主人服務，當然應該自覺的「小心」。這種「小心」，不是不許發表真實消息，恰恰相反，是要竭盡一切可能，使消息能夠十分真實，使言論能夠真正代表人民的意思。

在抗日戰爭中，人民是誰？就是工人、農民、小資產階級、自由資產階級、開明士紳、以及一切愛國份子。他們就是國家民族的真正主人。專制主義者，則壓迫人民，剝削人民，使人民求生無路。

《新華日報》八年的歷史，是一篇辛酸苦辣的歷史。這些說不盡道不完的辛酸苦辣，是有代價的，是有重大代價的。《新華日報》是人民的報紙的典型，他所受的壓迫因而是一切壓迫形式的最集中的形式。但是，他也受到人民的愛戴，而且是最大的愛戴。

八年過去了。今後怎樣辦？

這樣辦：(一)全心全意為人民服務；(二)力求真實，絲毫不苟。

我希望《新華日報》這樣做，希望大後方一切為民主而奮鬥的記者這樣做，並且希望給《新華日報》以經常的指教批評，使它日益完善。我希望慢慢地在新聞界里創造出一種新的作風，就是為人民服務的作風，力求真實的作風。以此作風，來革除專制主義者不許人民說話和造謠欺騙人民的歪風。

──《新華日報》1946年1月11日（未完待續）△

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2022年9月20日星期二

小笑話：想當年薄熙來教訓瓜瓜失敗

小笑話：想當年薄熙來教訓瓜瓜失敗(圖)

華華

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2022年9月17日星期六

百歲老人筆下的中共黑幕可怕至極

百歲老人筆下的中共黑幕可怕至極(圖)

袁斌整理

被稱為「中國政治人物活辭典」的司馬璐從年輕時就看清中共的邪惡本質。

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】以中共黨史專家著稱，並被稱為「國共歷史見證人」、「中國政治人物活辭典」的百歲人瑞司馬璐（本名馬義），於美東時間3月28日在紐約法拉盛聯合廣場安老院(Flushing Union Plaza)無疾而終，享壽103歲。

司馬璐是江蘇海安人，生於1919年（與「五四」運動同年）農曆閏七月初五，早在青少年時代，就已投身革命洪流。盧溝橋事變后，他赴延安，曾任抗日大學圖書館主任，后因認清中共本質，1943年逃離「革命聖地」，但繼續爭取民主自由，創辦《自由東方》雜誌，組建中國人民黨。1952年他在香港出版《鬥爭十八年》，寫出了「中共官方不能言、不敢言的歷史真實故事」，和自己從投奔革命到認清共產黨內部殘酷鬥爭的本質，再到選擇自由的心路歷程，轟動一時。

以下是該書記錄的若干中共黑幕：

● 杯水主義

延安男女盛行「杯水主義」，青年女性因緊俏（性別比例18：1）而昂然于群。抗大副校長羅瑞卿死纏司馬璐女友夏森，強行約會，關門不讓走。夏森在日記中哀嘆：「羅校長啊，你為什麼一定要糾纏我呢？女人，女人，女人到哪裡都是一樣啊！」

西安八路軍辦事處招待所住著一位孕婦，說不出肚子里誰是「孩子他爹」，勉強說出辦事處里兩名男性，人家又都不認帳。

「一般女同志被派出工作，除了少數以外，差不多始終只做些男同志的輔助工作，她們多半以「臨時太太」的身份，由黨暫時配給某一個男同志。這是革命工作呀，她們當然只得服從，她們時而被調開，時而又配給另一個男同志。在這些女同志的工作期間，「臨時太太」造成多少悲劇，女同志們流了多少眼淚，出現了多少辛酸的故事啊！」

● 紅色恐怖

1941年初「皖南事變」后，司馬璐受命自渝赴皖，以屯溪為中心展開皖南浙西的地下活動，頂頭上司是中共閩浙贛三省特派員「老頭子」（司馬璐稱「柳英」，即劉英），他向司馬璐描繪中共紅色恐怖：

「每一個高級的負責同志都提醒我們，不僅要提高對黨外的警惕性，而且要提高對黨內同志的警惕性，他們隨時在相互之間需要「了解」，當然也一樣需要「了解」。……一個愈像忠實可靠積極的同志，愈要當心他。……沒有一個同志是絕對可靠的；為了革命，任何手段都是合理的。」

劉英向司馬璐介紹江西清肅AB團：

「今天看著一批同志審判別人，明天又看到那些昨天審判別人的人，又在被另一批同志審判，一批批一批批綁出去殺了。我敢說這中間百分之九十以上是冤枉的，但是我也敢保證黨的政策是絕對正確的。」

一位前幾天還在灌劉英辣椒水的幹部，竟也以AB團罪名被處決。「老頭子」接著論證三種人必須殺：一、接受黨內審查時順竿自誣招供者，這種人意志薄弱，本質易於動搖；二、受冤屈而激怨者，此類人忠誠度不夠，容易成為叛黨分子；三、亂用AB團名義殺人者，這種人「當然黨也是一併殺了」。由於懷疑一切，你越是忠實積極，越可能遭組織上「關心」，「殺了乾凈」。

● 屯溪事件

屯溪某布店是中共聯絡站，李老闆夫婦連夥計不過四人，但開飯時總坐滿一桌。不過雖然吃在一張桌上，彼此不通問也不介紹。另一聯絡站為王大嫂處，專門用於個別談話。王先生據說長年在外跑單幫，其實是中共華東局派來的一對假夫妻，租好房子后，王先生就奉命調往別處，王大嫂就成了「老頭子」的情婦。

一次，司馬璐請王大嫂遞一張條子給「老頭子」，遭到一陣訓斥。司馬璐辯解：「王大嫂是我們自己人。」老頭子歇斯底里暴跳起來：「誰是自己人？誰？誰？」

「老頭子」還告訴司馬璐，「上海平日殺共產黨最起勁的巡捕，說不定就是共產黨員，因為「他們不多殺一些共產黨員是沒法取得上面的信任的，多死幾個自己的幹部有什麼關係，何況這也是對黨的一種貢獻呢。」

一次，幾個聯絡站的安全信號全撤下，原來一位自製炸藥的本地同志失手，發生爆炸，被鄰居當成漢奸扭送警察局。由於此人知道幾處聯絡點，只得全體「緊急搬家」。三天後，「漢奸」出獄，聽說他家裡花了點錢。「老頭子」判定是國民黨的反間計。幾天後，「漢奸」失蹤。司馬璐問「老頭子」：「是不是我們把他幹了？」最初，「老頭子」推託不知道，后對司馬璐講了一套理論：

「你知道嗎？革命是需要殘酷的，昨天的同志，可能今天就是我們的敵人。……錯殺一個，沒有什麼了不起，一個人有什麼關係，革命是多麼一件大事。」

但那位「自製炸藥」同志的家屬卻向地方當局要人，警察局當然不知下落，家屬卻盯著：「先前被你們關過，現在繼之以失蹤，還不是你們乾的嗎？」此時，「老頭子」布置屯溪中共地下黨員發動地方紳士出面，控訴國府殘殺青年，油印傳單寫得十分凄惋，聲稱這次事件是「國民黨的又一滔天罪行」。而國民黨也把所有憲警訓斥一頓。

「屯溪事件」后不久，「老頭子」再次開導年輕人：

當發現一個同志不可靠的時候，最好是能夠通過敵人的手把他幹掉。因為這是一舉兩得的事，既可以為我們組織上除去隱憂，又可以增加我們的政治宣傳資料。否則的話，只好我們自己動手了，不過，那總是不得已的。

「最可怕的是：中共的紀律，像老頭子這樣的負責幹部，被捕后即使不死在國民黨手裡，釋放后組織上也會立刻派人去把他幹掉的。」

● 勾結日寇

司馬璐發現，「共產黨人所關心的不是抗戰的勝利，而是如何加重這些腐蝕的因素，加速這個社會秩序的破壞，動搖抗戰的基礎，打擊政府的威信，以便於他們準備革命條件。」

「在敵人的偽組織機構中，大量地充斥著我們的同志，他們藉日本人的刀，去屠殺國民黨和三民主義青年團人員，甚至我們黨的組織也經常與日本人的特務機關交換情報。據我直接知道，上海兩次破獲三民主義青年團的組織和一次江南日本人對忠義救國軍的圍剿，都是我們黨在日本人合作之下的傑作。……做漢奸也是革命，聽說好多大漢奸都是我們黨的同志，比如像袁殊（當時的偽中央宣傳部長）」。

● 籌款秘訣

游擊隊員瞿飛幾年躲在山裡，實在太苦，此時調來做白區工作，負責管錢的財務，「真是到了天堂哪！」幾杯老酒下肚，他向司馬璐透露游擊隊如何解決經費問題：

其實，只要下得了狠心，找錢也不難。打土豪是個辦法，可是現在不行了，不過你要是指他是個通敵的漢奸，他就沒有話說了，反正是不必經過公審的。或者還可以把游擊區以外的有錢的紳士拖進來。……武裝走私也是個辦法，伏擊敵人的運輸車輛也是個辦法，不過那總是太危險了。最有效的辦法是直接向老百姓搶……

那不是使老百姓要對我們發生反感嗎？

你真是又太書生之見了，這完全是技術問題。比如說，我們先派一部份同志化裝土匪去搶了，等到老百姓報告到我們隊里來，我們就立刻派一支部隊追上去。這時，我們那些奉命搶掠的同志，已經滿載而歸，從另一條路歸隊了。這樣，老百姓不但不會對我們有反感，我們地方黨的組織，還要發動老百姓對我們慰勞呢！

這位游擊隊員還向司馬璐透露了另一「萬萬說不得」的籌款途徑──印製假鈔，「你不見我們黨里拿出來的都是一疊疊的新鈔票嗎？還不是這麼嘩啦嘩啦發出的？！」

● 對自己「同志」滅口

司馬璐延安棗園「敵工培訓班」同學陳健民，昆明國府後勤機關工作人員，中共地下黨員。一天，黨命令他逮捕某人並立即處決，事後再向政府公布此人為圖謀不軌的共黨份子。當陳健民遵命將此人逮捕，一看，原來也是棗園同學──會唱山歌的矮個子李毓茲。經過交談，原來昆明中共組織經費十分困難，李毓茲奉命搶劫昆明大商號源昌公司。事後才知道這家公司有龍三公子股份，龍雲追緝甚力，限期破案。昆明中共地下組織這下慌了神，因為中共在西南的活動全靠龍雲掩護，現在搶了人家公子的公司，一旦破獲，如何得了？至此，陳健民才明白組織命令他捕殺李毓茲，竟是為了滅口！他把自己「任務」告訴老同學，兩人相擁而泣。最後，陳健民送了一點路費給李毓茲，囑他走得越遠越好。陳健民自己提一隻小箱，悄悄逃至重慶。

正是上述親身經歷和所見所聞，使司馬璐最終認清了中共的真實面目，在痛苦中覺醒了。他寫道：「這個黨是一個完全以命令支配黨員行動的黨，軍事化的黨，特務化的黨。每個黨員，毫無保留地毫無還價地服從黨的紀律。黨的基本政策就是「殺人越貨」四個大字。」「這許多年來。我的一顆純潔的心一天天受到損傷，我貢獻了我的青春給這個理想──我過去把它看得如何的崇高和偉大。如今，它的光芒在我面前已經全部變得漆黑，這個追求，今天已經徹底的幻滅了！」（整理／袁斌）△

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（轉自大紀元）

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2022年9月16日星期五

11年種出世界上最神奇的蘋果

11年種出世界上最神奇的蘋果(圖)

11年種出世界上最神奇的蘋果，沒有防腐劑卻不會腐爛；奇特經歷感動全日本，連黑道大哥都要請喝酒；萬物有靈最美好的腳註之一。

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】日本青森縣弘前市老字號的山崎餐廳（レストラン山崎），以法式料理聞名，餐廳生意火爆，預約用餐至少要等半年，而餐廳的招牌菜是「木村先生的蘋果湯」。

有人形容木村的蘋果時說：當吃了一口之後，全身細胞因為吃到了好東西而感到的喜悅，有那種回到母親懷中的感受。日本的家庭主婦們還把木村的蘋果列為「一生吃到一次就滿足」的採購清單榜首。

更為奇特的是，木村先生的蘋果放上兩年也不會腐爛。蘋果裏面可沒有防腐劑，那是什麼原因呢？

日本放送協會（NHK）《專家的作風》節目報導木村栽種蘋果樹的獨特方式之後，引發前所未有的迴響。想輕生的年輕人，從木村身上找到活下去的勇氣；就連黑道大哥，也想和木村單獨喝酒。

木村先生的蘋果為什麼能如此神奇？木村先生又是何方神聖呢？

一生做一次傻瓜

「這一生，至少做一次傻瓜。」

這是一部日本電影《奇迹的蘋果》裏面的經典台詞，這部電影講述一個「傻瓜」花了11年才種出兩個蘋果的故事，感動了整個日本。而這部電影是根據真人真事改編而成的，故事的主人公，那個「傻瓜」就叫木村秋則。

1949年，木村秋則出生在日本青森縣岩木町一個普通的果農家裡，那時他不叫木村秋則，而叫三上秋則，後來遇見了木村家的美榮子小姐，入贅木村家，才改了姓。

雖然木村先生出生在果農家中，但是他從小就不想繼續當果農。不過，為了和美榮子結婚，他又種起了蘋果，可以說命運和愛情的力量真是不可扭轉啊。

大家知道，現代農業都離不開農藥化肥，蘋果作為一種嬌貴的水果，從開花到採摘，更要經歷十幾次的農藥洗禮，不打農藥不結蘋果這已是現代果農的「常識」。木村一開始也是這麼做的。誰知道，他們每打完一次農藥，就會出現農藥過敏的癥狀，特別是妻子美榮子，過敏特別嚴重，會出現嘔吐、皮膚潰爛，甚至高燒、昏迷的癥狀。

這可怎麼辦才好呢？心疼妻子的木村焦慮的不行。

偶然一天，他看到日本農業專家福岡正信先生寫的《自然農法》，書最前面寫著「什麼都不做，也不使用農藥和肥料的農業生活」。於是，在家人的支持下，從1978年開始，木村便嘗試新的蘋果栽培方式——「不用農藥，不施化肥」。

停止使用農藥化肥的第一年春天，木村家的蘋果園依然開滿了絢爛的蘋果花。可是好景不長，到了當年的7月，蘋果樹染上了斑點落葉病，樹葉一片片枯黃掉落。蘋果園很快變成了光禿禿的枯樹林。

第二年，木村提前做了預防工作，噴醋、噴酒、噴大蒜水……按照木村的說法，什麼方法都使了，然而到了7月，樹葉還是落光了。

到了第三年，蘋果樹榦脆連花也不開了。第四年、第五年都是這樣。由於不噴洒農藥，木村的蘋果園成了昆蟲的天堂，為了除盡不下三十種蘋果樹害蟲，木村帶著全家人沒日沒夜地在不開花、不結果的果園裡，用雙手和塑料袋抓害蟲、噴洒醋液。

為了堅持「不用農藥，不施化肥」的種植理念，木村的果園多年來一個蘋果也沒有結過。木村的女兒甚至在作文中寫道：「我的爸爸是一個果農，但是這麼多年來，他卻沒有種出一個蘋果。」

當時正處於蘋果市場行情極好的年代，青森的蘋果農賺的盆滿缽滿，他們住進了別墅，開上了豪車。而沒有收入的木村秋則不得不外出打工來貼補家用。

在這多年的堅持中，還發生過一件不可思議的事。

拜託果樹不要枯死

木村太太有次偶然忘了東西，返回蘋果園時，遠遠地聽到木村一個人在說話。後來木村解釋說，自己在向一棵一棵的蘋果樹道歉和拜託，為自己決定不打葯而導致它們快死了而道歉，同時拜託它們不結果子沒關係，但是可千萬別死了啊！

其實，木村並沒有拜託所有的蘋果樹，尤其是沒拜託與他人果園相鄰的，或是馬路旁的蘋果樹。因為木村不希望其他果農看到他在對蘋果樹說話，怕人們認為他急得精神不正常了。

即使木村拜託，也有不少蘋果樹枯萎了，果園裡隨處可見枯掉的蘋果樹。

不過，在仔細檢查這些枯掉的蘋果樹后，他發現一件很奇妙的事，枯萎的蘋果樹很隨機，並沒有呈現位置影響的規律性。強壯的蘋果樹留了下來，衰弱的蘋果樹漸漸枯萎。

只有一個例外，有一整排蘋果樹好像骨牌般全倒了。木村至今仍然為此深感懊悔，因為那正是他由於不好意思而沒有道歉和拜託的蘋果樹，它們全都枯萎了，無一倖免。

8年，2個蘋果

就這樣他堅持了五六年，這一天是其他果農蘋果大收穫的日子，木村一個人坐在自家空蕩蕩的蘋果園裡感到絕望。他來到深山尋找結束自己生命的地方。突然，他看到了野山中竟然有一棵鬱鬱蔥蔥的蘋果樹。走近一看才知道不是蘋果樹，而是橡子樹。

在雜草叢生、昆蟲遍布、根本不打農藥、不施肥的環境里，為什麼橡子樹能長得如此枝繁葉茂？是因為山頂的土質和其它地方不同，木村抓起一把泥土仔細聞，沒錯，連泥土的氣味都是獨一無二的。

從那之後，木村在果園裡開始大量種植大豆，大豆根部密密麻麻的根粒菌改善土壤里氮的含量。第二年，蘋果園彷佛變成了原始森林，大豆下方長滿各式各樣的雜草，昆蟲在草中鳴叫，青蛙捕捉昆蟲，蛇在青蛙身後虎視眈眈，甚至還有野鼠、野兔，雖然斑點落葉病和卷葉蛾依然肆虐，但木村覺得蘋果樹已經結束長期和疾病的抗爭，漸漸恢復健康。

實行無農藥栽培以來的第八年，終於在蘋果園入口有棵蘋果樹開了7朵花，結了兩個蘋果。一家人把這兩顆蘋果供奉起來，然後再平分吃了。他們發現，蘋果好吃得令人驚訝。

就這樣，堅持到第11年，木村家終於迎來了大豐收。

神奇的蘋果

一般的蘋果切開後放置一會兒，很快就會變成咖啡色，幾天之後開始腐爛。然而，木村的蘋果被切成兩半、放了兩年都不會爛，只會像「枯萎」般越縮越小，最後變成帶有淡淡紅色的乾果，散發出像水果乾般甜蜜的香味。

以「木村先生的蘋果湯」為招牌菜的山崎餐廳主廚井口久和說：「這種蘋果居然不會爛，可能是匯聚了生產者的靈魂……」

不僅如此，木村的蘋果樹還具有自行滅蟲的智慧。當地農業大學教授研究發現，木村蘋果樹的樹葉上的細菌數目要超過其它果園。當發生病害時，木村的蘋果樹會自動切斷供給病害樹葉的營養，並讓樹葉脫落。

另外，當蟲害嚴重時，木村發現有很多的蜂類昆蟲在果樹上築巢，吃那些蟲子，然後當蟲子減少時，蜂類自然就減少了。看來，只要讓蘋果樹和大自然相連，大自然會通過一切方式保持平衡，而無需人類過多干預。

一般人堅持幾年看不到成果就會繼續走快捷方式，他卻一直堅持著；看到別的果農發財買豪宅、豪車，他卻義無反顧的出去打零工貼補家用；當別人家的果樹接滿噴滿農藥的累累果實，他卻站在顆粒未收的蘋果樹前喃喃傾訴著自己的愛和希望；直到第11年，他終於感動了上蒼，使蘋果樹給出了毫不吝嗇的回報。

說到這裏，讓我想起十幾年前非常轟動的水的實驗。

水知道答案

日本的江本勝博士多年前就以研究水結晶而聞名於世了。他受到「世上沒有兩片相同的雪花」這句話的啟迪，開始將水給結晶了，觀察它獨特的「容顏」。

在經過十多年幾百萬次的實驗之後，江本勝博士發現這水結晶中竟然蘊含著重要的訊息，它能與人溝通。

江本勝博士發現不論是用哪國文字，在裝水的玻璃瓶上貼上「感恩、感謝」的字句，水的結晶就變成非常美好的樣子。

給瓶子上貼上「夫妻之愛」，水結晶竟然是大結晶擁抱著小結晶，好像要告訴人們夫妻恩愛中各自該扮演什麼樣的角色。

貼上「家人之愛」，水的結晶竟然一層套著一層，重迭在一起，如同三代同堂，彷佛在告訴人們真正的家庭之愛是老幼不能分開的。

若貼上「鄰居的愛」，水結晶裡邊的六瓣緊密地圍湊在一起，好像在互相幫助。

而在對照實驗中，如果給水瓶貼上很惡的文字，例如，「混賬」、「恨死了」、「殺了你」等等，接收到不良訊息的水結晶會出現離散醜陋的形狀，不同念頭之間還會得出不同的圖案。

不僅如此，水還能夠欣賞音樂。如果讓水聽巴赫的音樂，結晶圖案工整而明晰；聽貝多芬的田園交響曲，結晶會明亮、清晰和歡樂；如果聽肖邦的離別曲，水會成為相互分離的小結晶；如果聽童謠，水結晶表現出單純和清亮的畫面。

更奇妙的是，如果讓水看蓮花圖，水結晶會像蓮花一樣不斷生長；如果受到甘菊香油的影響，水結晶就會呈現出和甘菊花一樣的形狀。

江本勝博士將他的研究成果寫成一本書叫《水知道答案》。他還被邀請到聯合國做專題彙報，主題就是世間萬物都是可以溝通的，人類的想法決定著周圍的環境，人類心裏的念頭，包括說出來的話和寫出來的文字，對水會產生意想不到的影響。

有人受江本勝博士的啟發，擴大了實驗對象，人們發現樹木、米飯等物質，也都有感知能力。木村先生的蘋果樹也印證了這一點。而量子物理學家們也進一步從理論物理的角度論證了萬事萬物都有類似的感受功能，因為宇宙的能量是貫通的，宇宙是全息對應的，正如中國古人所說：「人心生一念，天地盡皆知。」

相由心生境隨心轉

中國古人說「相由心生，境隨心轉」，這簡簡單單的八個字，早就把科學家們千萬次的科學試驗說的明明白白，清清楚楚。這八個字也講出了宇宙人生的真相，那就是：不但是人，宇宙之間所有的一切，植物、礦物、山河、大地，它們都是有靈性的，它們本來就能看、能聽，能懂人的意思，這是世間萬物的本能和本性。

而人們也由此明白了至關重要的一個道理，即人類只有存好心，說好話，行好事，做好人，才能使自己生存的這個世界，始終保持美好的狀態，而不至於被毀滅掉。因為相是由心生的，境是隨心轉的，所以看過水實驗之後，再來看命由心造，福自我求，人們就會更深刻地理解這其中的深意了。人類的命運真的是由自己這顆心造就成的，一切的自然災害，其實正是人類極惡的心念所發出的波動和信息所致。

這些幾百萬次的水結晶科學試驗，揭示出宇宙人生的自然規律和真理，也就是世間萬物沒有不喜歡美好的，沒有不需要關愛的，你真正愛它，它給你的回報都是美好的，連水都需要這樣的愛心，更何況人類呢？！△

（主要資料來源：【未解之謎】節目組綜合）

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2022年9月14日星期三

驚心動魄！拿命闖北京美聯處第一人(三)

驚心動魄！拿命闖北京美聯處第一人(三)(圖/視頻)

——專訪韓秀(三) 教美國人認識中共和中國(圖)

九死一生的韓秀以親身經歷告訴美國人，中共國是怎樣殘害人民的！

【來源：人民報，文章內容並不代表本網立場和觀點。】本期節目我們再次邀請作家韓秀。上一期採訪發布后引發很大的反響，韓秀的經歷打動了很多觀眾，也讓許多人好奇聽到更多她的故事。上期節目中我們談到韓秀在滯留中國30年後，於1978年回到了美國，回美后她在國務院工作教授中文，而80年代她又以美國外交官夫人的身份重返北京，在北京居住了3年。

1990年她出版了自傳體小說《折射》，自此開啟了筆耕生涯，迄今已經出版了50多本書。近幾年她開始發表藝術家傳記系列，介紹文藝復興時期的藝術巨匠。今天我們邀請韓秀來分享更多她的故事。

【方菲訪談】專訪韓秀（一）：驚心動魄闖北京美聯處

【方菲訪談】專訪韓秀（二）：驚心動魄闖北京美聯處

專訪韓秀(三)：在國務院教美國人認識中共和中國；國家地理雜誌險些用了新華社的「新疆照片」；北京3年和台灣4年的對比 | 方菲訪談 09/09/2022

主持人：韓秀您好，很高興再次請您上節目。

韓秀：您好、您好，很高興。

● 與30年前把我從美國帶到中國的先生奇迹般重逢

主持人：好的，謝謝韓秀。韓秀我們今天這個節目就從您回美國以後說起。您當時回美國以後就直接先去了國務院，然後我覺得特別讓我驚訝的故事，就是您在國務院當開始要去教中文的時候，面試的時候居然和30年前把您從美國帶到中國的那個Sweft先生奇迹般地重逢。能不能跟我們講一下這個故事。

韓秀：這事情是很有意思，我1978年年初回到華盛頓，一方面是看病，一方面是拚命地攻英文，一個半月的時間我也基本上就通了，可以說、可以做事、可以跟人聯絡，這都沒有問題了。就在這個時候，美國國務院中國科就有一位先生很鄭重地告訴我，他說你到美國國務院外交學院去教中文，好不好？我說好，我說很好，這沒問題。然後他說，這個院長先生He must hire you。我當時英文程度不高，但都聽明白了。他的意思是說：外交學院院長他必須要請你去擔任這份工作。

紅圈中是不到2歲的韓秀在美國與日本保姆一家。我吃了一驚：must（必須），他一定、他一定必須，他必須用我，世界上哪裡有這種事情。但我還是去了，就很規矩的，就規規矩矩地就到了院長辦公室，然後看到門口的那個牌子說是這個裡邊是Dr. Sweft，他是這個外交學院的院長。所以我就很規矩的被秘書領到他面前。

然後我就跟他說，我說good morning Dr. Sweft。這老先生西裝筆挺，戴著金絲眼鏡，他就看著我，一直看著我，然後他就把那眼鏡摘下來，就淚流滿面了。

哎呀！我大吃一驚，我心說：糟糕，我這個英文的發音真有問題嗎？怎麼會讓老先生這麼難過。

那個老先生就說話了，他說：30年前，1948年，我從曼哈頓接了你，然後帶著你到Washington（華盛頓DC)拿了你的第一本美國護照，然後帶著你坐火車到舊金山，再從舊金山登上軍艦，抵達上海的時候是1948年的9月19號，是你的2歲生日那一天。在船上，在火車上，你可是叫我Daddy（爸爸）的。

我一下呆住了。我的外婆告訴我有這樣一對美國夫妻，也知道他們的父親就是非常著名的胡本德牧師，也就是Dr. Sweft 的岳父。可是Dr. 與Mrs. Sweft 這個名字我並不熟悉，我不知道，所以當時一聽就呆住，一句話都講不出來，我不知道要怎麼辦了。

Dr. Sweft 說：我看到了你。現在我知道為什麼美國國務院中國科說我必須聘用你，是的，我必須聘用你。（I must hire you.Yes, I must hire you.）

● 在外交學院教書讓學生了解中(共)國是巨大的問題

於是，我在外交學院教書，這個事情是非常有意思的，因為我們這個課程是語言課程，所有的學生都是外交官，或者是國務院的外交官，或者是國防部的武官。

他們都要派駐到講中文的地方去，對於我來講，講老實話，這是教學相長的一個過程。我的學生他們都是成年人，而且他們都學富五車，都有很多的知識。我們的這個課室又非常的小，這是這種非常密集的中文的訓練，學生不會超過3個人，最多3個人，所以都是面對面的這樣。

學生在課室裡頭念5個鐘頭的書，然後回到家裡頭還得聽3個鐘頭的錄音帶，第二天再接著來。在外交學院的這種密集的訓練，他是為外交官準備的。

所以這些外交官這一年裡頭什麼事兒都不用做，就是學語言。然後第二年還要到台北陽明山上，還是同樣的美國外交學院，再去學一年。因為中文是非常非常複雜的一個語言，像中文、俄文、阿拉伯文、希伯來、韓文、日文這些都是需要2年的時間，有些語言比較簡單一點的，時間就比較短。

那麼我在跟他們教書的這個過程當中，不只是教「你好、再見」，還有一些外交辭令，也有很多跟社會有關係的詞語。

尤其是因為是我的關係，寫進去的就非常的新，那對於學生來講都是非常有意思的事情。但是在跟學生接觸當中，他們的詞彙越來越多，我們所談的事情也就越來越多。

他們想不想知道中國到底是一個什麼樣的狀態，那個時候因為我進入美國外交學院教書的時候是1978年4月，那個時候距離建交還有將近10個月的時間。所以這中間仍然是在一個未知的狀態，所以學生們就會有很多的問題提出來，那我也盡量地回答他們的問題，同時我也從他們那兒得到很多的學習。

在外交學院教書，會不會讓比較多的學生了解中國，這是一個巨大的問題。為什麼這麼說呢？他們都讀了太多的書，有很多書是左派寫的。那他們看了這些書，他們也就受到影響。有很多人就覺得我所談的事情可能只發生在我身上，只因為我的父親是美國的軍人。

● 學生不相信我的經歷交流非常辛苦

而且只因為我的父親在40年代的時候是在中國任職，所以才會有這麼一系列的問題。並不是每個中國人的狀況都會那麼慘，或者是每一個其他的美國人的情況也會那麼慘。所以他們對中國這個制度第一是不了解，第二是不知道這個制度會殘酷到怎麼樣的一個程度。

我講過很多，比方說美國記者Michael Weisskopf，他是非常有名的《華盛頓郵報》的記者。當時他不是在外交學院學中文，因為他自己原來已經在耶魯有非常好的中文基礎，他需要的是加強。

而且他希望在他派駐北京之前的這6個月裡頭，他能夠加強他的中文，這是一個非常頑強的新聞記者。他到我那兒是晚上，一個禮拜2次、2個晚上，每個晚上3個鐘頭。3個鐘頭的中文的一對一的密集訓練是非常非常辛苦的。

他常常跟我談了1個鐘頭以後，他要做伏地挺身，地板上做伏地挺身，才能夠讓自己精神回來，再繼續攻，他是這樣一個人。我跟他講的事情90%他都不相信。

他說中國是一個文明古國，怎麼會弄成這個德行，這是不可能的。他說但是不要緊，你教我，我就聽著，反正我很快就要到中國去了，我自己可以驗證。我說沒問題，你自己可以驗證，這絕對是最好的辦法，實踐、經驗會給你更多的機會了解中國。

到了北京沒幾天，他就通過外交郵袋寄了一封信來，他說Teresa你是對的。怎麼回事呢？那個時候，那應該是1982到1983之間。

● 美國記者到北京被打終於了解共產黨當政的中國

他就上街了，一到北京就上街了，而82、83年在中國大陸正是嚴管、嚴打的時間，到處都在槍斃人，到處都有那個佈告，佈告上有人的名字，然後用紅筆劃叉，就是判處死刑立即執行的那種。

那街上有很多上訪的人呀，他們到了這個中國政府的上訪辦公室說明情況，上訪辦公室就把他們……這就是好好好，你把這東西留下，你就走吧，我們研究研究，什麼諸如此類的。當然以後就是石沉大海，什麼消息都沒有。

所以這些上訪的人們就在街上，把他那個狀紙就放在他面前，不管誰問他要一份，他都馬上遞給人家。Michael一看這情形，他說：嘿，這我可要留意了。所以他就彎下身來跟一位上訪的老先生說話，說一下之後，那老先生就遞了一張狀紙給他。那個站在後邊兒的武警拿著那警棍照著Michael頭上就打下去了。

他倒下去的時候運氣真好，這旁邊有一位英國的《路透社》記者，離他很近，兩個人互相都認識，所以那位《路透社》記者就馬上把他攙起來，然後把他送到美國大使館。因為不敢去中國的醫院，怕在中國的醫院裡頭萬一出什麼事更不得了，對不對？

所以把他送到美國大使館，我們大使館有醫生，我們的醫生就把他救過來，給他最好的治療。之後他就恢復了，恢復了以後他寫的第一封信就是給我，他說我親身感受到了……

主持人：就是親身感受到了共產中國的鐵拳，不是過去的五千年文明古國了，今天的中國已經是共產中國了。

韓秀：這個事情是非常非常的有意思。這個有很多事情是要他們親身經歷、親眼目睹，然後他們才會覺得：喔！那是可能的、那是可能發生的。其實那個時候那個武警看見他，也知道他是一個外國人，因為他確確實實是一個外國人、一個美國人，所以二話不說就一棍打下去，他們沒覺得有什麼問題，而是你外國人你不要干涉我們內政嘛，對不對？這個拿一份這個上訪的東西，那當然也是內政。

● 這位記者調查一胎化上了黑名單最後成中國通

主持人：那後來他在中國還繼續做採訪嗎？

韓秀：繼續做採訪。他最大的一個成就，是關於一胎化的這個嚴重的對女人的迫害，以及殺掉女嬰的這些狀況。所以後來他就上了這個中(共)國政府的黑名單，中國政府不准他進出了。

主持人：所以當時您教他中文的時候，也教他怎麼去解讀中共那種文字背後的真實的含義，對不對？

韓秀：那是特別重要的事情。有很多很多的詞語，你比方說「計劃」，什麼是計劃？什麼是「我們研究研究」，這什麼意思？這意思就是「你請便吧，我們根本不管你的事情。」所以你很多……

還有，更不用說是政治術語：什麼多少次的這個黨代會，然後他們做出來的什麼什麼決議，這些決議的內容到底是什麼東西；還有一次一次的政治運動，這些政治運動所清算的對像都是什麼樣的人。

所以他從我這兒知道很多關於反右這個事情，還有鎮反，還有三反、五反。當然文革這更不用說了，文革十年。所以這中間的這種武鬥啊，還有這其它的路線鬥爭啊、意識形態的鬥爭啊，這些東西、這些詞語他都掌握的不錯。但是掌握跟解讀這個也需要經驗，所以他到了中國大陸之後，他慢慢的就成為一個真正的「中國通」了。

● 為美國《國家地理雜誌》辨別新疆照片真偽沒一張可用

主持人：說到新疆，因為上次節目中我們也談到您在新疆，就是您在新疆生活了9年，所以對新疆其實是非常了解的。後來您回到美國以後，有一次《國家地理雜誌》就請您去辨別新疆照片的真偽，我覺得那樣的經歷也是非常難得可貴的。

韓秀：是，那也是一種互通有無。「National Geographic」是非常非常偉大的雜誌。這是1980年那一年，據其負責人葛先生跟我說呢，他說他也是等了好久才得到這個機會。這個Dr.Sweft是院長，那麼我這個中文系的系主任呢是Dr. Yates，我們叫他羿博士，羿博士他盡量的擋住，要不然的話我就太忙了，生活就太緊張，工作就太辛苦。

這個《國家地理雜誌》當時他們正在編輯一本大書叫做《走進中國》「Journey into China」。這個《走進中國》裏面有一章是〈絲綢之路〉，〈絲綢之路〉的重點部份就是新疆。可是《國家地理雜誌》的記者沒有辦法走進去，因為中共國政府不給他們旅行許可，所以他們進不去。其中有一位攝影家，他是在尼泊爾的這個山頭上，尼泊爾和中國的這個邊界上，他在那個邊界線的尼泊爾這一邊呢，用長鏡頭拍了一張這個柯爾克孜男子在這個山跟沙漠之間，一個人，地上有個小地毯，有一個凈手的、凈臉的這個水壺，然後他在那兒做拜拜，向著麥加的方向做拜拜。其它的照片是從其他的途徑提供來的。

我到了以後呢，他們就告訴我說那張大桌子是你的，那桌子上的文件袋裡頭都是照片。他說請你看一看，然後不能用的呢，放在右邊的這個籃子里，這個籃子也是做得非常結實，非常好，對保護照片有很好的作用。那左手那邊就是我們可以用的。你覺得哪張是真實反映了新疆狀況的照片，你就放在左手邊。我說好好好，我就抽出照片來看。

1980年，我34歲，到了美國以後，在這個自由的空氣裡邊兒，真的成為大有長進的這麼一個人。就那個照片我就想辨別真偽應該不難嘛。一拿出來一看，什麼什麼這個解放軍呀、什麼革命委員會呀，什麼給維吾爾人送這個紅寶書什麼，這都什麼？誰跟誰呀？我看那個我覺得太可笑了，真的一張一張的都丟在右邊兒。

當時是晚上，各行各業的好漢們，大家聚集在一起，幫《國家地理雜誌》做這本書。我就一直往右邊的籃子里丟，一直丟。我丟得很自然。在裡邊工作的很多專家都看著我、看著我，他們都笑眯眯的，非常和氣。但心裏納悶：你在做什麼啊？

結果就有人忍不住問我了：你看了半天，怎麼連一張可用的都沒有啊？我說：沒有。我沒看見一張像樣的。

我就把這些照片都丟進籃子以後，我還得再把它們放回那個口袋，在這個口袋上頭我就寫下：「不可用」。我寫完了以後，突然看到底下有一個特小的字「xin hua」，那是什麼？！

主持人：「新華」。

韓秀：新華社。新華社提供的。當然！當然「不可用」，是不是！

主持人：全是假的。

韓秀：尤其是那個時候，1980年。太可笑了。之後秘書小姐拿來付給我的鐘點勞務費，一張支票，很多很多錢，我當時就覺得很受不了。

然後秘書小姐告訴我說，第二天呢，這葛先生希望我能夠解釋一下，這個為什麼這些照片不能用。我說沒問題。所以第二天我就跟羿博士說，我說我可能晚上我得去《國家地理雜誌》，他說沒問題！沒問題！你早一點走，這個上下班時間還比較擁擠，所以你就坐地鐵什麼的，你平平安安的去。這樣子，所以我就去了。

果不其然，那是一個像會議室一樣的地方，每一張我說「不可用」的照片都放到一面牆這麼大，上面有很多格子，那是非常專業。所以我就告訴他們說，你們看這個，這不是紅寶書嗎？你看那個桌子上堆的都是那個《毛選》，都是紅皮兒的那大本兒。

我說，維吾爾人並不要那個，他們喜歡那「語錄」書，為什麼那語錄好呢？因為那個大小，正好可以卷一根莫合煙。而且那個紙是字典紙，卷莫合煙特別便利，所以他們都舉手說我要那個東西，語錄。所以那個語錄發送得非常快。之後他們就都把那個紙一張張撕下來，然後卷莫合煙用。我說這個跟那個紅寶書受到熱烈歡迎是兩回事兒，大家就一直笑一直笑。

然後還有那張阿訇，就是穆斯林的阿訇，什麼帶著大家……什麼意思？中共想表達的是，新疆有宗教自由，這個阿訇帶著老百姓啊，在那兒做祈禱。那個照片放大了那個格子以後，那個阿訇的袍子裡邊那個領子就露出來，那領子上頭有那個紅領章，他做祈禱的時候，他手舉起來，他那個寬大的袖子就垂了下來，露出裡邊綠色軍裝的袖子。根本是軍人嘛，那不是騙人、那不胡扯嗎？所以大家都笑，大家都笑。

然後還有那些什麼載歌載舞，我說載歌載舞，那個維吾爾人是生來就會唱歌，生來就會跳舞，只要會走路的孩子，就會跳舞的這麼樣的一個可愛的民族。可是那個舞蹈的那個動作是什麼呢？就是那「忠字舞」，忠字舞。我說這個忠字舞跟維吾爾人的曼妙的舞蹈之間沒有任何的關係。他們就問說，那些維吾爾人哪兒找來的？我說不是有東方歌舞團嗎？不是有文工團嗎？不是有這個各種各樣的機構嘛，就從裏面找人，他們跳的是忠字舞，不是維吾爾民族的舞蹈。大家就沒有話說了。

但是最後的一個嚴重的問題，就是關於樓蘭遺址。因為這本書我們要負責的那一章是《絲綢之路》。樓蘭是一個絲綢之路上的重鎮，它在大沙漠的東側。但是那張照片上根本就是在這個大沙漠腹地，這個大沙漠腹地，所有的那種用木頭架起來的，當駱駝隊或者是行人、旅人走過的時候，可以遮擋風暴的這麼樣的一個東西，它跟那個樓蘭的古遺址一點關係都沒有。但是我很難找到一個根據說它是新的東西。

那個時候在Smithsonian工作的瑪蓮娜，她是一個中東方面的藝術史的專家，她是一個對於中東的這些古董也特別有研究的一位專家。所以她就說了，她說這些照片上邊的這些器具都太新鮮，這個顏色也不對。而且到現在為止，世界考古界沒有任何人知道樓蘭遺址到底是什麼樣子。所以他說這個是樓蘭，這個我們沒有辦法相信。然後我就在那個照片上頭尋找，我要找到一個現代的東西。一個現代的東西，能夠證明這個東西、整個兒的這個所謂遺址並非古代的。

鐵絲、木頭、繩子這些東西，它在沙地上都會有影子出現，都會有影子出現，但是中間有一段地方那個沒有影子，而且放大了以後在陽光下燦爛不已。那個東西是什麼？是尼龍繩。尼龍繩兒是最新的，對不對？因為鐵絲老早就有，木頭也老早就有，對不對？這些還有繩、麻繩這種東西都是人類用了很久很久的東西，所以你不能說它們是現代的，但是尼龍繩這絕對是現代的東西。

● 幫助美國人了解共產黨的中國

主持人：所以我覺得您這個新疆照片的故事，就是讓我覺得說，其實您在這個國務院系統裏面，是開啟他們對中國的這種真相的了解。因為那時候，1978年吧，1979年、1980年剛剛開始建交，所以很多人對中國真的是完全不知道。

韓秀：完全不知。

主持人：那後來您就是還去北京待了3年，就在使館教他們中文，也教他們了解中國的真實情況。您覺得對他們在中國的外交活動，有什麼樣的幫助？有什麼樣的影響？

韓秀：非常艱難、非常艱難，這個溝通非常艱難，文化差異太大。比方說美國外交官到外交部去，有人接待他，談事情。談事情以後，他也很客氣的把名片遞過去，然後就請問人家對方尊姓大名，他以後方便聯絡或者怎麼樣。對方常常說：都一樣。這什麼話？那就是說你找誰都一樣，反正我們都是同一個口徑對付你就是了。

所以有學生從中國回來，跑回來問我說這個「都一樣」，這先生姓「都」嗎？我說不是，我說他不是姓都。他的意思就是說他們口徑一致，你不管找哪一位，回答都是一樣的。

我想他們的狀況是這個樣子，因為他們也知道對面是鐵板一塊，對不對？

盡一切可能，盡一切可能把美國政府的看法、意見告訴中(共)國方面，能做的盡量做，也就是如此。但是其中很多人，後來都派駐其它國家擔任大使，或者擔任重要的職務，而且對中國問題的決策和徵求意見這個方面、資訊方面，他們都有貢獻，他們都有很多貢獻。

● 美國人對中共最大的誤解：仍抱有幻想

主持人：是，所以就是您在這麼多年跟外交官，還有很多跟中國打交道的美國人，跟他們接觸中，您覺得他們對中國，或者中共最大的誤解是什麼呢？

韓秀：最大的誤解常常是抱有幻想。人之初，性本善，對不對？我們也這麼說，這個美國人通常是把別人看作好人，不會想到、不會覺得人之初，性本惡也是有可能的。而且對於這個國家的制度，比方說蘇聯，其實這裏頭就是一個很長的時間裡頭，特別是經過第二次世界大戰之後，美國對蘇聯的了解，遠遠多於美國對中共的了解。

中華人民共和國這個國家的誕生是1949年的事情，比蘇聯的誕生晚了30年，然後也沒有直接的衝突過，對不對？美國跟蘇聯雖然在第二次世界大戰當中，所謂的是同盟軍，但是事實上有很多的不同點。那麼對於蘇聯這個制度，美國的了解是深入的多的。49年以後的中共基本上就是鐵板一塊，你也沒有外交關係，你什麼都沒有，外交關係要到1979年，那是30年之後。這30年裡頭，它們到底都在幹些什麼。你就是從韓戰能夠看到蛛絲馬跡，你也看不太清楚。

在中越這個問題上，這個就更不用說了。中國曾經支持越南，跟美國打仗。之後中共直接就參与進去了。我在新疆的那個時候，中共陷入越南這個戰爭是非常非常深的。新疆是一個非常特別的地方，尤其是周圍那麼多的勞改隊友，那麼多人曾經是，已經在中共治理下，已經吃了不少苦的人。

那時候很多人都恨不得美國打進來才好。所以這個想法是非常強烈的，真是這樣一種態度。可是美國從越南的這一段，在韓國的這一段，都沒有能夠徹底的了解中共到底是怎麼樣的治理它自己的百姓的。對於這一切這個隔膜實在是太深太深了。所以我自己的辦法是我現身說法，我看到的、我知道的、我了解的，我儘可能的讓我的學生們也能夠知道。他們能不能夠徹底的了解以及他們怎麼樣能夠去運用這個知識，那要他們自己的感悟。

● 到台灣出書那裡中國傳統文化保存得非常好

主持人：那還有一點時間，韓秀，最後再問您一個問題就是跟台灣相關的問題。就是您經常去台灣，就是在去駐北京的大使館之前在台灣那邊呆了一年，後來又因為書展什麼經常去台灣。跟台灣這個緣份很大，我就想問一下您在台灣最大的感受是什麼？然後跟大陸最大的不同是什麼？

韓秀：自由，出版自由、創作自由，這是台灣書展的巨大特色。台灣最重要的是自由和民主。台灣是一個民主社會，然後台灣人對於自由的這個感受就像對於空氣的感受一樣。所以這個自由和民主的這個環境，就使得台灣的文學發展的很快，也使得台灣出版界非常活躍、非常活躍。那麼就有台北書展的誕生。

那我每年出書，我常常出書，我當然要回台灣去看書展，這是一個非常自然的事情。台灣的朋友們跟我的接觸，我們所談的東西都是普通的事情。沒有什麼過往的創傷、也沒有什麼政治運動，什麼這些、那些都沒有。所以大家談的是衣食住行，談的是文學，這事情當然舒服多了，這個是我喜歡台灣的原因。那麼大陸，我最後一次去是1995年，之後再也沒去，那到現在也已經20多年了，27年了。

主持人：我記得你以前好像有一次在採訪中說，台灣是一個中國傳統文化【相關閱讀:探尋復興中華之路，必看章天亮博士《中華文明史》】保存得非常好的地方，是嗎？

韓秀：對，沒錯。最少這個正體字還在呀、傳統文化還在啊。新鮮的東西他們接受得非常之快，因為他們沒有那個鐵幕。所以西方的思潮，政治的也好、經濟的也好、文化的思潮都湧進台灣，台灣人有選擇我要還是我不要。沒有一個政府說你一定得做這個，你一定得做那個，沒這回事。所以在這麼樣的一種安定和樂的一個氛圍裡頭，台灣這個社會當然是健康。

主持人：您在台灣您覺得跟大陸最大的不同是什麼呢？還是說方方面面全都不同？

韓秀：最大的不同，我想這個最根本的不同是待人處事的方式不同。在台灣多半的人都有信仰，佛教、基督教、天主教都有可能，甚至法輪功都是自自然然的事情。所以他這個人心非常善良，人跟人之間多半都會替人著想。己所不欲勿施於人，這是大家都好像在血脈里的，很自然的事情。可是你看大陸的人，經過了這麼多的政治運動之後，他們有提防之心，他們小心、他們艱難。他們很難信任，真正百分之百的信任一個人，甚至一個陌生人。

我站在台北街頭，如果我在那東張西望，一定有一個當地的男人或者女人會來問我，您要去哪兒？我給您帶一個路吧。他會覺得我丟了，走丟了，我需要人幫個忙。所以你在台灣你每天都能碰到這種事。我咳嗽，走到一個藥房去買一點咳嗽藥。那個藥房的小姐會說，你不但是要服這個咳嗽藥，你要到隔壁的那個茶鋪去。你到那個茶坊去點一壺什麼什麼茶，你把那個茶、一壺茶，好好的喝下去，然後出一點汗，你才能夠解決你的問題。這是她關心你，不是說我買了葯我就走了就可以了。她不，她還告訴你：不成，你這樣子不行，你做這個、你得弄那個。她這種關心，我是個陌生人，我從華盛頓來的……雖然我講一口京片子，可是問題是，我並不熟悉那個當地的地方，更不熟悉台灣的葯。

所以她告訴我，而且告訴我應該去喝一壺什麼茶，然後你就會覺得好很多。我從書展背了一包書，正好放在那書桌上一邊翻書一邊請人家給我來那一壺茶。喝完了以後，果真好很多。真的是這種好事我每天都碰到，更不要說我們在高雄3年，那真是陽光明媚的3年，那真的是好的不得了。所以那3年跟在北京的那個艱難的3年，那不可同日而語。

主持人：好，韓秀女士非常感謝您今天來給我們做的這個分享，我相信觀眾朋友們會覺得特別精彩，而且可能會有很多的共鳴。然後會很期待您下一次上我們節目的這樣的一個更多的對藝術家的解讀，那今天先到這裏了。

韓秀：好極了、好極了。我們改天再聊。

主持人：好，謝謝您。

主持人：好，觀眾朋友感謝您收看這一期的《方菲訪談》我們下次節目再見。△

《方菲訪談》製作組

原文鏈接：驚心動魄！拿命闖北京美聯處第一人(三) - 中共高層內幕

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